以文明交流互鑒推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步

目 錄

引 言

第一章 文明交流互鑒的歷史回望

一、交往交流交融鑄就中華文明輝煌歷史

二、互通互動(dòng)互鑒繪就世界文明璀璨畫卷

三、文明交流互鑒激發(fā)文明進(jìn)步不竭動(dòng)力

第二章 人類文明發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力削弱文明進(jìn)步動(dòng)力

二、政治環(huán)境動(dòng)蕩威脅文明發(fā)展基礎(chǔ)

三、全球文化紛爭(zhēng)消解文明價(jià)值共識(shí)

第三章 深化文明交流互鑒的中國(guó)方案

一、助力全球發(fā)展，夯實(shí)文明進(jìn)步根基

二、促進(jìn)世界和平，維護(hù)文明共存秩序

三、引領(lǐng)對(duì)話交流，拓展文明合作空間

第四章 凝聚文明交流互鑒的全球力量

一、加強(qiáng)國(guó)際交流合作，共繪文明交往新圖景

二、推動(dòng)全球治理變革，共塑文明發(fā)展新秩序

三、實(shí)現(xiàn)全人類整體利益，共筑文明美好新家園

結(jié) 語(yǔ)

編寫說(shuō)明

引 言

一部人類文明史，就是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。早在5000多年前，中華文明就開始與世界各地文明積極交流，各取所長(zhǎng)、各呈其美。2000多年前，中國(guó)西漢王朝的使者張騫“鑿空”西域，譜寫了一曲文明互鑒的恢弘史詩(shī)，絲綢之路從此成為中國(guó)與世界共同進(jìn)步的紐帶。從東西方青銅文化的交流，到琥珀之路的形成、新航路的開辟……不同文明交流、借鑒、融合，共同繪就人類歷史的宏偉畫卷。

追溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界。

在百年未有之大變局中，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇日漸乏力、政治動(dòng)蕩愈發(fā)嚴(yán)峻、文化交鋒日益加劇，文明沖突的論調(diào)甚囂塵上。站在歷史的十字路口，人類文明該何去何從？

中國(guó)深刻把握時(shí)代大勢(shì)，擔(dān)大義、行大道，倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，強(qiáng)調(diào)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越，為破解人類文明發(fā)展困境、促進(jìn)世界文明共存共榮提供了更多選擇。中國(guó)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，為共同繁榮注入持久動(dòng)力，為和平發(fā)展帶來(lái)更多正能量，為推動(dòng)世界現(xiàn)代化和人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。面對(duì)全球共同的難題，各國(guó)必須攜起手來(lái)加強(qiáng)文明交流互鑒，深化國(guó)際交流合作、構(gòu)建公正合理的國(guó)際秩序、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，凝聚起推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)的磅礴力量，帶領(lǐng)世界人民走上持久和平、穩(wěn)定、繁榮的文明發(fā)展新道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

第一章 文明交流互鑒的歷史回望

中華文明自古以開放包容聞名于世，具有海納百川、包羅萬(wàn)象的寬廣胸懷，善于博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄、融會(huì)貫通，鑄就了輝煌的歷史。人類文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷盡滄桑，不同文明在互通互動(dòng)互鑒中繪就一幅幅光彩奪目的璀璨畫卷。中外歷史都向我們昭示，文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開求同存異、兼容并包，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。

一、交往交流交融鑄就中華文明輝煌歷史

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是巍巍中華屹立世界之林的自信底氣。五千多年的悠久歷史生成了深厚的文化底蘊(yùn)和文明積淀，蘊(yùn)藏著中華文化世代傳承的文明基因，決定了中華文明始終以開放包容的姿態(tài)和海納百川的情懷與其他文明對(duì)話、交流、交融，并在兼收并蓄中彰顯勃勃生機(jī)，在交流互鑒中實(shí)現(xiàn)傳承創(chuàng)新。

和而不同，和合共生——中華文明交往交流交融的價(jià)值取向。中華文明從來(lái)不將文化差異視為對(duì)抗和沖突的根源，而是在各類異質(zhì)文化沖擊蕩滌中形成日臻成熟的價(jià)值取向，即尊重不同文明的多樣性、平等性?！抖Y記·中庸》記載：“道并行而不相悖，萬(wàn)物并育而不相害?！睔v史學(xué)家錢穆指出：“中國(guó)人常抱著一個(gè)天人合一的大理想，覺(jué)得外面一切異樣的新鮮的所見所值，都可融會(huì)協(xié)調(diào)，和凝為一?！痹谥腥A民族的主流思想中，一向主張和而不同、和衷共濟(jì)、和合共生。

司馬相如“通西南夷”的“和合”兼容、文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的“和親”之好，體現(xiàn)了中華民族一向崇尚和諧、和平、和合的價(jià)值觀。大唐盛世中，遣唐使、留學(xué)生、胡商自八方而來(lái)，異域文明在中華大地上交融碰撞、彼此成就。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，以和而不同的取向化解矛盾、消弭分歧，以和合共生的理念推動(dòng)不同文明和諧共處、相得益彰。

開放包容，兼收并蓄——中華文明包懷四方、協(xié)和萬(wàn)邦的恢弘氣度。在幾千年歷史發(fā)展中，各民族、各地區(qū)優(yōu)秀文化相互競(jìng)爭(zhēng)、碰撞、交流、融合、升華，形成多元一體、互相關(guān)聯(lián)的中華文化有機(jī)整體。從周禮大成到秦漢一統(tǒng)，中華文化漸次定型，并逐漸形成了“五方之民共天下”的交融格局。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”，從邊疆民族習(xí)用“雅歌儒服”到中原盛行“胡衣胡帽”，經(jīng)過(guò)波瀾壯闊的民族大融合，各民族文化在交往交流交融中共同匯入中華文明的歷史長(zhǎng)河。

中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明，是主動(dòng)開放的文明體系。漢朝張騫通西域開辟了絲綢之路，向西打開了中國(guó)與外部世界交流的大門；唐朝玄奘赴天竺取經(jīng)，促進(jìn)了佛教在東土的深入傳播；宋朝積極開辟海外貿(mào)易，對(duì)周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到推動(dòng)作用；明朝鄭和七下西洋，拓展了中國(guó)與東南亞和非洲廣闊區(qū)域的貿(mào)易流通和文化交流；近代以來(lái)，“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義傳入中國(guó)……自古以來(lái)，中華民族就以包懷四方、協(xié)和萬(wàn)邦的博大胸襟，廣泛吸收借鑒域外文明的精華，始終在兼收并蓄中歷久彌新。

美美與共，天下大同——中華文明踐行文明交流互鑒的終極目標(biāo)。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通提出的不同文明之間的共處原則?！案髅榔涿馈笔侵覆煌瑖?guó)家民族要弘揚(yáng)自身文化；“美人之美”是指要廣泛欣賞學(xué)習(xí)其他文明的優(yōu)點(diǎn)；“美美與共”則是說(shuō)，不同國(guó)家民族要相互尊重、相互包容，鑄就人類文明的共同繁榮。

“大同”一詞出自儒家經(jīng)典《禮記·禮運(yùn)》，“天下大同”描繪了中華民族對(duì)人類理想社會(huì)的美好憧憬。在數(shù)千年的歷史實(shí)踐中創(chuàng)造和延續(xù)的中華文明，一直以來(lái)都懷有一種“天下”情懷和“大同”理想。天下大同是中華傳統(tǒng)文化中最高的政治理想，體現(xiàn)了中華文明對(duì)人類命運(yùn)的深切關(guān)懷，也是中華民族踐行文明交流互鑒的終極目標(biāo)。

二、互通互動(dòng)互鑒繪就世界文明璀璨畫卷

任何文明都不是遺世獨(dú)立的孤島，而是始終處于與其他文明的接觸、交流和互動(dòng)之中?？v觀世界歷史的變遷，不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能持續(xù)向前演進(jìn)。

互通開拓人類文明的寬廣視野。人類文明的交流互鑒，始于彼此相遇。絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路促進(jìn)了亞歐大陸文明國(guó)家的互聯(lián)互通，助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料等風(fēng)靡世界。琥珀之路連接北海、波羅的海、黑海、地中海，貫通歐洲南北，并不斷向東延展，促進(jìn)了歐洲各國(guó)以及歐亞之間的物質(zhì)文化交往。大航海時(shí)代推動(dòng)了全球各地之間的互聯(lián)互通。日新月異的科技革命和波瀾壯闊的全球化進(jìn)程，極大拉近了不同地理單元的距離，加快了全球文明演進(jìn)的步伐。

互動(dòng)拓展人類文明的嶄新空間。各文明在發(fā)展過(guò)程中，必定通過(guò)與他者文明的聯(lián)系、交往和競(jìng)爭(zhēng)等各種主客觀互動(dòng)，不斷豐富、提升和完善自身。在人類文明史上，不同文明的互動(dòng)成為人類進(jìn)步里程碑的案例屢見不鮮。拜占庭文明延續(xù)古希臘—羅馬傳統(tǒng)，又在建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了創(chuàng)新；近代歐洲文明融合了古希臘、羅馬文明和中世紀(jì)文明，借助政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技領(lǐng)域的突破，創(chuàng)造了嶄新的工業(yè)化文明。文明互動(dòng)促進(jìn)著文明進(jìn)步，在文明史上激起一次次漣漪，使得世界文明畫卷鮮活而多姿。

互鑒締造人類文明的豐碩成果。縱觀人類歷史，任何有重大影響力的文明，其發(fā)展必定是兼收并蓄的過(guò)程。自8世紀(jì)始，融通希臘、羅馬、波斯和印度文化的“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，開創(chuàng)了阿拉伯地區(qū)“五百年文化黃金時(shí)代”，也為后世西歐的文藝復(fù)興留下了珍貴的火種。隋、唐時(shí)期，日本多次派出遣隋使、遣唐使前往中國(guó)，與中華文明密切交流互動(dòng)，推動(dòng)日本實(shí)現(xiàn)“大化改新”等一系列政治、社會(huì)、文化的全面改革。近代以來(lái)，中國(guó)從日本引進(jìn)大量“和制漢語(yǔ)”詞語(yǔ)，革命、社會(huì)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、資本等概念成為中文的“高頻詞”。二戰(zhàn)后的歐洲各國(guó)，在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)多種文化的和諧相處、相互借鑒，助力歐洲一體化。千百年來(lái)，各種文明交流互鑒，共同豐富人類文明絢爛多彩的百花園。

三、文明交流互鑒激發(fā)文明進(jìn)步不竭動(dòng)力

各種文明交往交融、互學(xué)互鑒、彼此成就，共同書寫了多樣文明美美與共的燦爛篇章?；赝麣v史，交流互鑒推動(dòng)文明進(jìn)步不是偶然現(xiàn)象，而是由文明演進(jìn)歷程和文明本質(zhì)屬性所決定的一般規(guī)律。

文明交流互鑒是不同文明多元共生的客觀要求。多樣文明是世界的本色，人類文明發(fā)展是各種文明的“交響樂(lè)”，而非單個(gè)文明的“獨(dú)唱”。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，各國(guó)歷史文化和社會(huì)制度的差異自古就存在，沒(méi)有多樣性，就沒(méi)有人類文明。每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的，都有自己存在的價(jià)值。不同文明只有秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，才能在交流對(duì)話、和諧共生中不斷發(fā)展壯大。

文明是多彩、平等、包容的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提，每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。鼓噪“文明優(yōu)越”、認(rèn)為自己的文明高人一等，是對(duì)其他文明的不尊重，只會(huì)阻礙人類文明進(jìn)步。

一個(gè)成熟而自信的文明，不應(yīng)看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復(fù)證明，任何想用強(qiáng)制手段來(lái)解決文明差異的做法都不會(huì)成功，反而會(huì)給世界文明帶來(lái)災(zāi)難。

文明交流互鑒是各種文明永葆生機(jī)的底層邏輯。文明的生命力來(lái)自與外部世界的交流互鑒，文明如果長(zhǎng)期自我封閉，必將走向衰落。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中，都是流動(dòng)的、開放的，這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。在長(zhǎng)期演化過(guò)程中，中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，并為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

歷史告訴我們，一個(gè)民族只有從內(nèi)部交往走向外部交往，才能突破地理空間的封閉和束縛，拓展形成世界性視野，從而在人類文明演進(jìn)的過(guò)程中永葆生機(jī)、昂然前行。

文明交流互鑒是世界文明共同繁榮的必由之路。在人類歷史進(jìn)程中，不難看到這樣一種規(guī)律性現(xiàn)象：封閉、隔絕、孤立，總是和落后的社會(huì)生產(chǎn)力水平相互聯(lián)系。反之，開放、交流、合作往往與先進(jìn)的生產(chǎn)力水平密不可分。尼羅河、幼發(fā)拉底河、底格里斯河、恒河、黃河、長(zhǎng)江等大河都孕育出偉大的文明，其原因之一，正是河流作為早期人類遷徙、貿(mào)易、交流的“高速公路”，使人類在高頻次的精神交流中形成思想、智慧與文明形態(tài)，奠定了早期文明繁榮的共同基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了國(guó)際分工深化、全球市場(chǎng)擴(kuò)大、技術(shù)擴(kuò)散加快，優(yōu)化了全球資本、人才、信息、技術(shù)等生產(chǎn)要素的配置，人類的交往和文明的交流日益緊密，人類文明發(fā)展達(dá)到了前所未有的高峰。

文明交流互鑒促進(jìn)世界文明的和諧與共同繁榮，不僅是世界文明史的回響，也應(yīng)是21世紀(jì)全人類的共同追求。

第二章 人類文明發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境

目前，人類社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底是文明發(fā)展的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代，雖然人類社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面取得了突出成就，但與此同時(shí)，全球范圍各種新的問(wèn)題與復(fù)雜矛盾疊加碰撞、變化交織，人類文明陷入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力、政治動(dòng)蕩加劇、文化紛爭(zhēng)頻現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)困境。人類文明又一次走到何去何從的關(guān)鍵路口。

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力削弱文明進(jìn)步動(dòng)力

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)文明進(jìn)步的動(dòng)力支撐。當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能不足、分配失衡凸顯、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)叢生，使得驅(qū)動(dòng)文明發(fā)展的動(dòng)力受到抑制，人類未來(lái)隱患重重。

全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能減弱，深層次結(jié)構(gòu)性矛盾突出。2008年金融危機(jī)以來(lái)，特別是新冠肺炎疫情后，全球經(jīng)濟(jì)景氣度持續(xù)低迷、市場(chǎng)需求疲弱、制造業(yè)活動(dòng)萎縮。國(guó)際貨幣基金組織2025年1月發(fā)布的《世界經(jīng)濟(jì)展望》報(bào)告預(yù)計(jì)，2025年、2026年世界經(jīng)濟(jì)增速均為3.3%，低于歷史（2000—2019年）平均值3.7%，中期基線風(fēng)險(xiǎn)偏向下行，而短期前景則以不同的風(fēng)險(xiǎn)為特征。

此外，全球經(jīng)濟(jì)在消費(fèi)、就業(yè)、通脹等領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性矛盾和分化特征更加明顯，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)造成更多拖累，也帶來(lái)了社會(huì)動(dòng)蕩、環(huán)境壓力、技術(shù)鴻溝等一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題相互交織，進(jìn)一步加劇了各國(guó)之間的對(duì)立與沖突，阻礙了文化發(fā)展和文明交流的深度與廣度。

全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡，貧富分化日趨嚴(yán)重。在全球化浪潮中，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存、相互影響，形成了一個(gè)復(fù)雜而緊密的網(wǎng)絡(luò)。然而，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)并非總是處于和諧與平衡狀態(tài)，全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題日益凸顯。有研究顯示，全球貧富差距非但沒(méi)有縮小，反而在擴(kuò)大，世界上60%的人變得更加貧困——亦即全球有近50億人都正在變得更加貧困。世界銀行公布的數(shù)據(jù)顯示，全球約有7億人生活在極端貧困中，每天生活費(fèi)不到2.15美元，約有35億人每天生活費(fèi)不足6.85美元，處于中等貧困狀態(tài)。

經(jīng)濟(jì)的貧富分化會(huì)導(dǎo)致文明發(fā)展的不均衡。在貧富差距日益擴(kuò)大的背景下，部分國(guó)家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，占據(jù)了文明發(fā)展的優(yōu)勢(shì)地位，其語(yǔ)言、生活方式和價(jià)值觀在全球的影響力隨之?dāng)U大，而部分發(fā)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，其文化往往被邊緣化。

全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)叢生，不可預(yù)測(cè)性加大。近年來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了深刻變化，在國(guó)際政治動(dòng)蕩、自然災(zāi)害頻發(fā)、疫情影響延宕的共同作用下，經(jīng)濟(jì)的不可預(yù)測(cè)性顯著增強(qiáng)，主要表現(xiàn)為：全球供應(yīng)鏈脆弱性顯現(xiàn)、通貨膨脹壓力加大、能源和資源價(jià)格波動(dòng)加劇、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、金融市場(chǎng)波動(dòng)性增強(qiáng)、新興市場(chǎng)債務(wù)壓力加劇……

2025年1月，國(guó)際貨幣基金組織總裁格奧爾基耶娃表示，美國(guó)新一屆政府的經(jīng)濟(jì)政策，特別是貿(mào)易政策的走向，將給2025年全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大不確定性。

未來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性仍面臨多重挑戰(zhàn)和沖擊，而安全感的缺乏，不僅消解守望相助、共克難關(guān)的共同行動(dòng)，還將大幅削弱文明交流互鑒的動(dòng)力。

二、政治環(huán)境動(dòng)蕩威脅文明發(fā)展基礎(chǔ)

穩(wěn)定開放的政治環(huán)境是文明發(fā)展的基礎(chǔ)保障，能夠?yàn)椴煌拿鞯慕涣骰ヨb創(chuàng)造條件。動(dòng)蕩的政治環(huán)境不僅破壞社會(huì)穩(wěn)定，還將阻礙文明間的互動(dòng)與交融，導(dǎo)致文化衰退與發(fā)展停滯。當(dāng)前，盡管和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，但世界并不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)的“達(dá)摩克利斯之劍”依然懸在人類頭上。

個(gè)別大國(guó)責(zé)任缺失，全球治理失序。在全球問(wèn)題日漸復(fù)雜、各類挑戰(zhàn)激增的背景下，全球治理平臺(tái)頻頻被“工具化”“武器化”，全球治理體系的有效性顯著下降、多邊機(jī)制受到?jīng)_擊，全球治理邏輯正發(fā)生“消極轉(zhuǎn)向”，越來(lái)越滯后于時(shí)代要求，甚至在一些問(wèn)題上運(yùn)轉(zhuǎn)失靈。與此同時(shí)，個(gè)別大國(guó)基于自身利益推行單邊主義和保護(hù)主義，忽視或回避對(duì)全球治理的責(zé)任，甚至通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁、軍事干預(yù)等手段，加劇國(guó)際關(guān)系的對(duì)抗與分裂，嚴(yán)重?fù)p害以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的多邊主義國(guó)際秩序，把世界拖入失序的漩渦。

凡此種種，阻隔了各國(guó)文明交流的渠道，阻礙了不同文明的開放與對(duì)話，弱化了全球合作的信心，削弱了文明互鑒的基礎(chǔ)，使得基于文化互信和價(jià)值觀共識(shí)的“共同體”愈加難以形成。

地區(qū)沖突與局部戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)，全球地緣政治危機(jī)頻現(xiàn)。“放眼望去，和平正四面受敵?！碑?dāng)前，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，俄烏沖突、中東局勢(shì)不斷造成外溢影響，不少民眾飽受戰(zhàn)火摧殘，維護(hù)世界和平依然任重道遠(yuǎn)。

非政府組織“武裝沖突地點(diǎn)和事件數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目”發(fā)布的報(bào)告顯示，2024年全球政治暴力事件比2023年增加了25%，全球八分之一的人面臨沖突，22萬(wàn)余人喪生。英國(guó)智庫(kù)國(guó)際戰(zhàn)略研究所發(fā)布的報(bào)告顯示，武裝暴力的強(qiáng)度和致命性也在上升，造成的死亡人數(shù)同比增長(zhǎng)37%，每起事件的總體死亡率增加了約17%。

聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安東尼奧·古特雷斯在《新和平綱領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)，世界正面臨武裝沖突性質(zhì)不斷變化、武裝沖突以外的暴力持續(xù)、新技術(shù)不斷被武器化等風(fēng)險(xiǎn)?？梢哉f(shuō)，地區(qū)沖突與局部戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)破壞社會(huì)穩(wěn)定，導(dǎo)致資源消耗和人道主義危機(jī)，人類面臨重新陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，人類文明前景籠罩陰霾。

恐怖主義威脅上升，挑戰(zhàn)全球安全秩序。當(dāng)前，恐怖主義地緣分布正發(fā)生嬗變，不再限于少數(shù)國(guó)家和個(gè)別地區(qū)，而是在全球范圍內(nèi)加速擴(kuò)散?？植酪u擊呈高發(fā)頻發(fā)態(tài)勢(shì)，暴力和極端思想借助信息技術(shù)不斷傳播，對(duì)全球安全秩序造成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

澳大利亞智庫(kù)經(jīng)濟(jì)與和平研究所發(fā)布的《2024年全球恐怖主義指數(shù)》指出，恐怖主義仍然是嚴(yán)重的全球威脅，截至2023年，恐怖主義造成的死亡人數(shù)增加22%，達(dá)到8352人，為2017年以來(lái)的最高水平。

恐怖主義的擴(kuò)張破壞了人類社會(huì)的安全穩(wěn)定，阻礙了文明間的正常交流與合作，對(duì)文化多樣性和價(jià)值觀的包容性構(gòu)成嚴(yán)重威脅，使全球文明交流互鑒的基礎(chǔ)愈加脆弱。

非傳統(tǒng)安全威脅風(fēng)險(xiǎn)日益加劇，危及人類生存空間。除了傳統(tǒng)安全外，當(dāng)前非傳統(tǒng)安全威脅延伸至經(jīng)濟(jì)、科技、金融、文化、社會(huì)、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出對(duì)抗性加劇、沖突性上升等特點(diǎn)。能源危機(jī)、糧食危機(jī)、公共衛(wèi)生危機(jī)等不斷加劇，削弱了基礎(chǔ)性生存保障，限制了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)攻擊、信息泄露侵蝕了信任與合作的基礎(chǔ)，阻礙了技術(shù)進(jìn)步與文明交流；環(huán)境污染、氣候變暖破壞了生存環(huán)境，威脅著人類共同的家園……這些風(fēng)險(xiǎn)極大程度上阻礙了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的發(fā)展。

在風(fēng)險(xiǎn)全球化的時(shí)代，任何一個(gè)領(lǐng)域發(fā)生安全隱患，都有可能出現(xiàn)單一風(fēng)險(xiǎn)向復(fù)合危機(jī)轉(zhuǎn)變、局部問(wèn)題向全局全域傳導(dǎo)，在各國(guó)之間形成交互震蕩之勢(shì)。人類文明若無(wú)法加強(qiáng)合作與協(xié)調(diào)，將難以在風(fēng)險(xiǎn)共存的時(shí)代實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與進(jìn)步。

三、全球文化紛爭(zhēng)消解文明價(jià)值共識(shí)

全球化推動(dòng)了世界各地的文化交流，但在文明的交匯和碰撞中，價(jià)值觀沖突仍存，文化多樣性存在湮滅風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義思潮不斷抬頭，人類社會(huì)面臨著思想割裂、共識(shí)難以凝聚的威脅。

價(jià)值觀沖突仍存，“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”不時(shí)沉渣泛起。一些國(guó)家長(zhǎng)期以自身的文化價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他國(guó)文化進(jìn)行貶低甚至干涉，試圖通過(guò)文化制裁、文化滲透等強(qiáng)制手段或隱性影響改變他國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)。這種霸權(quán)式的“文化輸出”不僅會(huì)侵蝕被干涉國(guó)家的文化獨(dú)立性和連續(xù)性，還導(dǎo)致各國(guó)相互了解和溝通的基本途徑受挫，為國(guó)家間的交流對(duì)話增設(shè)壁壘。

文化多樣性被沖擊，全球文明面臨“標(biāo)準(zhǔn)化”陷阱。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，每一種文明、每一個(gè)國(guó)家都被卷入世界潮流，無(wú)法孤身前行。不同文化、價(jià)值觀的碰撞和交融，原本應(yīng)當(dāng)是人類文明進(jìn)步的推動(dòng)力，但由于強(qiáng)勢(shì)文化的入侵，不少民族和國(guó)家文化受到?jīng)_擊，出現(xiàn)文化虛無(wú)主義等現(xiàn)象，在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸被同化或邊緣化，文明交流互鑒異化為單一的復(fù)刻。

在此過(guò)程中，一些國(guó)家和民族喪失了自身的文化主體性，難以找到適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，發(fā)展滯后、動(dòng)亂頻仍，文明存續(xù)面臨挑戰(zhàn)，世界文明的多樣性受到?jīng)_擊，全球文明面臨陷入“標(biāo)準(zhǔn)化”陷阱的風(fēng)險(xiǎn)。

逆全球化思潮甚囂塵上，動(dòng)搖文明對(duì)話基礎(chǔ)。近年來(lái)，逆全球化思潮蔓延，不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還延展至文化領(lǐng)域，多元、多向度的分歧和沖突疊壓，導(dǎo)致文化競(jìng)爭(zhēng)、文化沖突愈加激烈。保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義等思潮抬頭，導(dǎo)致全球文化合作機(jī)制遭到?jīng)_擊甚而解構(gòu)，不同文化之間的誤解、疏離、敵視持續(xù)加深。

文明傳承創(chuàng)新發(fā)展必須保持開放包容的態(tài)度。視文明差異為威脅，因文明差異而對(duì)立，會(huì)造成文明交往中的“隔絕地帶”，加深文明間的對(duì)抗與沖突，消解價(jià)值共識(shí)，阻滯文明發(fā)展進(jìn)步。

第三章 深化文明交流互鑒的中國(guó)方案

“文明是實(shí)踐的事情?！笔澜绨倌曜兙旨铀傺葸M(jìn)，需要以寬廣胸襟超越隔閡沖突，以博大情懷關(guān)照人類命運(yùn)。面對(duì)發(fā)展鴻溝、和平赤字和文明沖突等全球性問(wèn)題，中國(guó)秉持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。在與世界交流互鑒中為發(fā)展提供新動(dòng)能，為治理提供新智慧，為文明描繪新愿景，與國(guó)際社會(huì)一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

一、助力全球發(fā)展，夯實(shí)文明進(jìn)步根基

發(fā)展承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求，是人類文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和應(yīng)有之義。中國(guó)通過(guò)持續(xù)不斷地與世界分享發(fā)展紅利，貢獻(xiàn)強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)能，筑牢人類文明進(jìn)步根基。

以自身發(fā)展促進(jìn)世界發(fā)展。“世界好，中國(guó)才會(huì)好；中國(guó)好，世界會(huì)更好?！?0多年來(lái)，中國(guó)創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。解決好自身發(fā)展問(wèn)題，就是中國(guó)對(duì)世界發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。

為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率連續(xù)多年達(dá)到約30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力源。在全球經(jīng)濟(jì)版圖中，中國(guó)發(fā)揮的“引擎”和“壓艙石”作用越來(lái)越突出。彭博社根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織最新經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行的計(jì)算顯示，2024年到2029年，中國(guó)將是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)者，占比將達(dá)到21%左右。

向世界分享巨大市場(chǎng)紅利。中國(guó)式現(xiàn)代化正如火如荼地進(jìn)行著，14億多中國(guó)人整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，意味著幾乎再造一個(gè)相當(dāng)于現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家規(guī)?？偤偷氖袌?chǎng)。中國(guó)通過(guò)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)等平臺(tái)，為各國(guó)共享中國(guó)大市場(chǎng)提供更多機(jī)遇。國(guó)際貨幣基金組織研究表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界其他地區(qū)具有積極的溢出效應(yīng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)每增長(zhǎng)1個(gè)百分點(diǎn)，將使其他經(jīng)濟(jì)體的產(chǎn)出水平平均提高0.3個(gè)百分點(diǎn)。

為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供全新理念。中國(guó)在自身高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐中創(chuàng)造性提出新質(zhì)生產(chǎn)力這一重大理論，推動(dòng)制度創(chuàng)新和生產(chǎn)關(guān)系變革。新質(zhì)生產(chǎn)力在為國(guó)際合作伙伴創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，其蘊(yùn)含的新經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐方法為人類社會(huì)探索更優(yōu)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式帶來(lái)了啟示和借鑒。

誠(chéng)如新加坡前總理李顯龍所說(shuō)，從各方面來(lái)看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)中國(guó)本身，乃至全世界，都帶來(lái)巨大好處。

提供解決全球性問(wèn)題的中國(guó)方案。伴隨著中國(guó)快速發(fā)展和國(guó)際影響力顯著提升，中國(guó)全面深度參與全球事務(wù)，在思想、理念和行動(dòng)上為解決全球性問(wèn)題提供中國(guó)方案。

全球減貧事業(yè)是國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)治理體系的重要組成部分。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)本國(guó)全面消除絕對(duì)貧困后，始終把自身發(fā)展與全球共同發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。目前，中國(guó)已幫助廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)施了6000多個(gè)民生項(xiàng)目，其中雜交水稻遠(yuǎn)播五大洲近70國(guó)，菌草技術(shù)在100多個(gè)國(guó)家落地生根，農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心在30多個(gè)國(guó)家建成運(yùn)行，減貧示范合作項(xiàng)目讓更多貧困農(nóng)村走上了致富之路。

應(yīng)對(duì)氣候變化關(guān)乎人類前途命運(yùn)。2020年，中國(guó)作出力爭(zhēng)在2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的重大宣示。這意味著中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，將完成全球最高碳排放強(qiáng)度降幅，用全球歷史上最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)從碳達(dá)峰到碳中和。為實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，中國(guó)建成全球規(guī)模最大的碳市場(chǎng)，水電、風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電、生物質(zhì)發(fā)電裝機(jī)穩(wěn)居世界首位，新能源汽車產(chǎn)量連續(xù)10年全球第一。

提供人類共同發(fā)展的公共產(chǎn)品。隨著在全球發(fā)展中扮演的角色越來(lái)越重要，中國(guó)正在推出更多體現(xiàn)中國(guó)智慧、服務(wù)全人類發(fā)展的全球公共產(chǎn)品。

秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，“一帶一路”倡議已成為國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品和合作平臺(tái)，目前共有150多個(gè)國(guó)家、30多個(gè)國(guó)際組織簽署共建“一帶一路”合作文件。

面對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的“小院高墻”“脫鉤斷鏈”逆全球化噪音，中國(guó)在2021年提出全球發(fā)展倡議。至今，響應(yīng)這一倡議的國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越多，在八大重點(diǎn)領(lǐng)域搭建起30多個(gè)合作平臺(tái)，動(dòng)員近200億美元發(fā)展資金，開展1100多個(gè)項(xiàng)目，覆蓋聯(lián)合國(guó)所有17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

二、促進(jìn)世界和平，維護(hù)文明共存秩序

貧瘠的土地上長(zhǎng)不成和平的大樹，連天的烽火中結(jié)不出文明的碩果。世界需要和平，就像人需要空氣、萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光一樣。在“和平赤字”日益突出的當(dāng)下，中國(guó)倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，不僅自身始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路，還在世界范圍內(nèi)為促和止戰(zhàn)奔走，努力為文明和平共存、包容交流搭建平臺(tái)，創(chuàng)造條件。

始終做和平發(fā)展的踐行者。中國(guó)是唯一將和平發(fā)展寫入憲法和執(zhí)政黨黨章、上升為國(guó)家意志的大國(guó)。中國(guó)堅(jiān)持通過(guò)談判協(xié)商方式處理同有關(guān)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端，以談判協(xié)商方式同14個(gè)陸上鄰國(guó)中的12個(gè)國(guó)家和平解決陸地邊界問(wèn)題。

中國(guó)還忠實(shí)履行聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)職責(zé)和使命，是聯(lián)合國(guó)第二大會(huì)費(fèi)國(guó)、第二大維和攤款國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)中第一大維和行動(dòng)出兵國(guó)。30多年來(lái)，中國(guó)已派出維和人員5萬(wàn)余人次，赴20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，成為聯(lián)合國(guó)維和的關(guān)鍵力量。

積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用。要建設(shè)和平安寧的未來(lái)，大國(guó)尤其要作出表率，打破地緣政治小圈子，超越?jīng)_突對(duì)抗小集團(tuán)，做世界團(tuán)結(jié)的“推進(jìn)器”、國(guó)際和平的“壓艙石”。

面對(duì)此起彼伏的國(guó)際關(guān)系熱點(diǎn)問(wèn)題，中國(guó)始終致力于發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用。面對(duì)俄烏沖突，中國(guó)多次派出特使穿梭斡旋，為止戰(zhàn)凝聚共識(shí)，為和談鋪路搭橋。巴以沖突升級(jí)以來(lái)，中方呼吁盡快?；鹬箲?zhàn)，加大人道救援，促成巴勒斯坦各派在北京舉行和解對(duì)話。在周邊地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題上，中方堅(jiān)持不懈、不遺余力發(fā)揮建設(shè)性作用，努力推動(dòng)朝鮮半島問(wèn)題政治解決，促成緬甸各方在中國(guó)昆明簽署?；饏f(xié)議。

引領(lǐng)全球安全治理變革。中國(guó)恪守以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)提出全球安全倡議，并扎實(shí)推進(jìn)倡議轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)實(shí)踐，為進(jìn)一步完善全球安全治理提供中國(guó)智慧。

中國(guó)堅(jiān)定支持聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心地位，支持對(duì)安理會(huì)進(jìn)行必要、合理改革，以提高安理會(huì)的權(quán)威和效率，增強(qiáng)其應(yīng)對(duì)全球性威脅和挑戰(zhàn)的能力。中國(guó)積極推動(dòng)上海合作組織、亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議機(jī)制、東亞合作機(jī)制等框架下安全領(lǐng)域交流合作，持續(xù)打造北京香山論壇、中非和平安全論壇等一系列國(guó)際安全交流對(duì)話平臺(tái)。

在非傳統(tǒng)安全方面，中國(guó)引領(lǐng)新興領(lǐng)域國(guó)際安全治理。通過(guò)頒布全球首部生成式人工智能立法，發(fā)布《全球人工智能治理倡議》《人工智能全球治理上海宣言》等文件，中國(guó)將多年來(lái)人工智能治理經(jīng)驗(yàn)與世界共享，為全球人工智能治理作出了一系列積極貢獻(xiàn)。

三、引領(lǐng)對(duì)話交流，拓展文明合作空間

多樣性是人類文明的本來(lái)面貌，文明因多樣而交流。面對(duì)異質(zhì)性文明帶來(lái)的交往挑戰(zhàn)，中國(guó)鮮明提出全球文明倡議，共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，深刻回應(yīng)“不同文明如何相處、人類文明何去何從”的重大問(wèn)題。

搭建文明對(duì)話平臺(tái)。交流本身就是對(duì)不同文明存在價(jià)值和意義的正向肯定。中國(guó)堅(jiān)持促進(jìn)不同文明、不同發(fā)展模式交流對(duì)話，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。

近年來(lái)，中國(guó)舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)以及中國(guó)意大利文化和旅游年、中國(guó)希臘文化和旅游年、中國(guó)西班牙文化和旅游年等大型文化和旅游年（節(jié)），推動(dòng)金磚國(guó)家文化部長(zhǎng)會(huì)議等16個(gè)多邊交流合作機(jī)制和25個(gè)雙邊合作機(jī)制不斷發(fā)展，積極拓展文明對(duì)話空間。

2024年6月，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過(guò)中國(guó)提出的決議，把每年6月10日定為文明對(duì)話國(guó)際日。國(guó)際社會(huì)一致支持聯(lián)大設(shè)立文明對(duì)話國(guó)際日，充分表明全球文明倡議順應(yīng)時(shí)代潮流、契合時(shí)代需求。

共同推進(jìn)文明傳承創(chuàng)新。傳承和創(chuàng)新之于人類文明發(fā)展，如車之兩輪、鳥之雙翼。只有在既繼承又發(fā)展、既揚(yáng)棄又創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一中，文明才有持續(xù)生命力。作為擁有五千多年文明的國(guó)家，中國(guó)將自身文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、利用的經(jīng)驗(yàn)與世界分享，積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際合作，在聯(lián)合考古、歷史古跡保護(hù)修復(fù)、世界文化遺產(chǎn)申報(bào)與管理、博物館展覽交流等領(lǐng)域與多個(gè)國(guó)家開展了廣泛且卓有成效的合作。

中國(guó)多次派遣專業(yè)隊(duì)伍援助開展柬埔寨吳哥古跡、蒙古國(guó)博格達(dá)汗宮等重大遺產(chǎn)保護(hù)工程項(xiàng)目，在肯尼亞、孟加拉國(guó)、埃及、烏茲別克斯坦等十多個(gè)國(guó)家開展聯(lián)合考古，與塞爾維亞等國(guó)開展世界文化遺產(chǎn)申報(bào)技術(shù)合作，有力支持了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，共同守護(hù)全人類文化瑰寶。

中日邦交正?；?0周年之際，中國(guó)故宮博物院在日本舉辦“故宮的世界——特別數(shù)字展”，VR、8K超高精度三維影像等技術(shù)將故宮文物之美活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在日本觀眾面前。中國(guó)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐，向世界展示了文明傳承與創(chuàng)新的中國(guó)智慧。

促進(jìn)民間人文交流。文明交流互鑒需要國(guó)家力量強(qiáng)有力的引導(dǎo)和支撐，但根基始終在于人民。中國(guó)積極建設(shè)全球文明倡議踐行機(jī)制，持續(xù)推動(dòng)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，全方位擴(kuò)大國(guó)際人文交流合作。

國(guó)際旅游作為一種全球性的文化交流現(xiàn)象，能極大促進(jìn)世界各國(guó)不同文明的交流交融。2024年以來(lái)，中國(guó)持續(xù)擴(kuò)大免簽入境國(guó)家名單，對(duì)38個(gè)國(guó)家試行單方面免簽，并為入境旅游者提供更加便利的支付、語(yǔ)言、出行環(huán)境。2024年，中國(guó)各口岸免簽入境外國(guó)人2011.5萬(wàn)人次，同比上升112.3%。

“5年邀請(qǐng)5萬(wàn)名美國(guó)青少年來(lái)華交流學(xué)習(xí)”，“3年法國(guó)來(lái)華留學(xué)生突破1萬(wàn)人、歐洲青少年來(lái)華交流規(guī)模翻一番”……中國(guó)宣布的一系列促進(jìn)中外人文交流的重大倡議陸續(xù)落地，一批批歐美青少年來(lái)華交流學(xué)習(xí)，友誼的種子在心中萌發(fā)，日益密切的人文交流如涓涓細(xì)流，匯聚成文明交往的奔涌長(zhǎng)河。

第四章 凝聚文明交流互鑒的全球力量

當(dāng)今時(shí)代，多重危機(jī)挑戰(zhàn)交織疊加，人類社會(huì)再次來(lái)到歷史的十字路口。世界怎么了、我們?cè)趺崔k、人類向何處去？這是必須回答的、關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重要問(wèn)題。面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決，人類命運(yùn)從未像今天這樣連接得如此緊密，人類文明也從未像今天這般需要交流互鑒。必須凝聚全球力量，開展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作，為文明交往開辟更多新空間，為全球治理注入更多新活力，為實(shí)現(xiàn)全人類整體利益作出更多新貢獻(xiàn)。

一、加強(qiáng)國(guó)際交流合作，共繪文明交往新圖景

世界上共有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族和多種宗教。人類文明多樣性賦予這個(gè)世界姹紫嫣紅的色彩，多樣帶來(lái)交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進(jìn)步。雖然西方文明和非西方文明在道路選擇上存在差異，不同文明之間仍存在精神隔閡和交往壁壘，但文明交往、文化融通始終是民心所向、大勢(shì)所趨。

深化雙邊和多邊交流合作。文明交往交流交融，對(duì)于促進(jìn)國(guó)家之間的經(jīng)貿(mào)合作、政治互信、文化交流、民心相通、民意共識(shí)和國(guó)際關(guān)系改善具有基礎(chǔ)性和持久性作用。各國(guó)理應(yīng)把握文明進(jìn)步的規(guī)律，看清歷史前進(jìn)方向，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，奉行雙贏、多贏、共贏的新理念，取代你輸我贏、贏者通吃的舊思維，相互尊重彼此主權(quán)和文化傳統(tǒng)，深化雙邊和多邊交流合作，創(chuàng)造更多不同體量、不同制度、不同文化國(guó)家文明交往交流的典范。

廣泛開展國(guó)際人文交流合作。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類更加需要克服文化偏見和誤解等問(wèn)題，秉持開放包容的精神，推動(dòng)更深層次的相互理解與合作，實(shí)現(xiàn)求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短，各美其美、美美與共。為此，尤為需要加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，持續(xù)拓寬文化、藝術(shù)、體育、教育等領(lǐng)域的合作渠道，構(gòu)建并完善全球文化交往和文明對(duì)話的合作網(wǎng)絡(luò)，為各國(guó)人民拓展相遇、相知、相親的通道，共同推動(dòng)人類文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

“各國(guó)人民同心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力，化危機(jī)為生機(jī)，以合作取代對(duì)抗，以共贏取代獨(dú)占”，必將開創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面。

二、推動(dòng)全球治理變革，共塑文明發(fā)展新秩序

放眼世界，戰(zhàn)亂沖突導(dǎo)致多國(guó)人道主義災(zāi)難，糧食和能源安全面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流……世界面臨和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)、繁榮還是衰退、團(tuán)結(jié)還是對(duì)抗的歷史抉擇，只有構(gòu)建公正合理的國(guó)際秩序，完善全球治理體系，才能走上文明發(fā)展的正確道路。

攜手走和平發(fā)展道路，完善全球安全治理。戰(zhàn)火仍在蔓延，災(zāi)難仍在降臨，不公和分裂帶來(lái)創(chuàng)傷，緊張和不信任持續(xù)加劇……面對(duì)變亂交織的世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定。世界越是動(dòng)蕩，我們?cè)揭吲e和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟。各國(guó)應(yīng)積極消弭國(guó)際沖突根源，通過(guò)跨文明的交流，讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽，生長(zhǎng)出和平的森林。各國(guó)應(yīng)積極踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，推動(dòng)以和平方式解決國(guó)家間分歧和爭(zhēng)端，攜手為動(dòng)蕩變化的時(shí)代注入更多穩(wěn)定性和確定性，實(shí)現(xiàn)世界持久和平與發(fā)展。

推動(dòng)普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，完善全球經(jīng)濟(jì)治理。經(jīng)濟(jì)全球化促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展，但也積存了不少問(wèn)題和弊端，并出現(xiàn)破壞全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈的“回頭浪”。越是困難時(shí)刻，越要堅(jiān)定信心。我們要攜手推動(dòng)普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，更好惠及不同國(guó)家、不同群體。各國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持開放的政策取向，旗幟鮮明反對(duì)保護(hù)主義，反對(duì)“筑墻設(shè)壘”，推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透明的國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則體系，營(yíng)造開放、包容、非歧視的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作環(huán)境，讓各國(guó)人民共享經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果。

和羹之美，在于合異。人類休戚與共，應(yīng)當(dāng)風(fēng)雨同舟。什么樣的國(guó)際秩序和全球治理體系對(duì)世界好、對(duì)世界各國(guó)人民好，要由各國(guó)人民商量，不能由一家說(shuō)了算，不能由少數(shù)人說(shuō)了算。推動(dòng)全球治理體系變革是國(guó)際社會(huì)大家的事，要堅(jiān)持共商共建共享原則，使關(guān)于全球治理體系變革的主張轉(zhuǎn)化為各方共識(shí)，形成一致行動(dòng)。

三、實(shí)現(xiàn)全人類整體利益，共筑文明美好新家園

人類生活在同一個(gè)地球村，乘坐在同一條大船上。應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái)，離不開文明的力量，需要共同的價(jià)值理念作為前行的指引。各國(guó)理應(yīng)攜手共進(jìn)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)全人類整體利益。

各國(guó)歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國(guó)人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。和平與發(fā)展是各國(guó)人民的共同事業(yè)，公平正義是各國(guó)人民的共同理想，民主自由是各國(guó)人民的共同追求。全人類共同價(jià)值的六大要素貫通了個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家、世界多個(gè)層面，蘊(yùn)含著不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的共通點(diǎn)，有利于把全人類意志和力量凝聚起來(lái)，共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全人類整體利益。

人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國(guó)人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，匯聚各國(guó)人民求和平謀發(fā)展盼穩(wěn)定的最大公約數(shù)，畫出不同文化背景和發(fā)展程度國(guó)家之間的最大同心圓。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，將使這顆藍(lán)色星球上的人們更加緊密地聚合為一個(gè)多元文明共同體，讓世界人民共享文明之光，共創(chuàng)繁榮未來(lái)。

弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，凝結(jié)著對(duì)人類文明形態(tài)的前瞻性思考，凝結(jié)著對(duì)人類發(fā)展進(jìn)步大勢(shì)的準(zhǔn)確把握，必將凝聚起全球文明的強(qiáng)大合力，推動(dòng)人類社會(huì)邁向光明前程。

結(jié) 語(yǔ)

文明長(zhǎng)河奔流不息，文明華章激蕩人心。

實(shí)踐雄辯地證明，文明交往交流交融，是合乎歷史理性的大道。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，交流互鑒貫穿人類文明發(fā)展歷程，與各個(gè)國(guó)家、民族的進(jìn)步如影隨形，是讓各種文明交相輝映、讓世界變得更美好的必由之路。

中華文明自古以開放包容聞名于世，在兼收并蓄中歷久彌新。立足自身悠久燦爛的文明史，中國(guó)以“各美其美”認(rèn)知世界，以“美人之美”對(duì)待世界，以“美美與共”攜手世界，成為推動(dòng)文明交流互鑒的重要力量。

歷史的發(fā)展、社會(huì)的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng)和引領(lǐng)。

當(dāng)今時(shí)代，人類交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。不同文明在相互碰撞與交匯中，也比以往任何時(shí)候更需要打破交往的壁壘，推動(dòng)交流對(duì)話、和諧共生。

對(duì)話多一分、對(duì)抗就少一分，包容多一點(diǎn)、隔閡就少一點(diǎn)。在彼此尊重中共同發(fā)展、在求同存異中合作共贏，才能建設(shè)一個(gè)開放包容的文明世界，從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文明的創(chuàng)新成長(zhǎng)，才能讓一切文明的精華造福世界、造福人類，實(shí)現(xiàn)全人類的整體利益。

大道不孤，眾行致遠(yuǎn)。文明交流互鑒，各國(guó)彼此合作，讓和平薪火代代相傳，讓發(fā)展動(dòng)力源源不斷，讓文明光芒熠熠生輝，共同創(chuàng)造人類文明更加美好的未來(lái)。

編寫說(shuō)明

《以文明交流互鑒推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步》智庫(kù)報(bào)告課題組由新華通訊社社長(zhǎng)、新華社國(guó)家高端智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任傅華任組長(zhǎng)，新華通訊社總編輯呂巖松任副組長(zhǎng)，新華通訊社副總編輯任衛(wèi)東任執(zhí)行副組長(zhǎng)，課題組成員包括劉剛、崔峰、馮武勇、劉華、傅琰、陳剛、張亮、秦彥洋、竇書棋、閔方正、伍曉陽(yáng)、范世輝、熊聰茹、楊一苗、郭洪海、程征、王會(huì)、羅婷等。