讀懂孩子的天性，在包容理解與科學(xué)引導(dǎo)的平衡中釋放成長潛能

近來，網(wǎng)上有一張很火的圖片，上面的一段話非常奪人眼球：“如果一個(gè)家長足夠尊重孩子的天性，那么他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的天性是：怕苦，怕累，怕學(xué)習(xí)；又饞，又懶，又貪玩?！边@張圖片獲得了很多家長的點(diǎn)贊，我卻并不能認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。

如何認(rèn)識(shí)孩子的天性，如何對待孩子的天性，家長中會(huì)有兩種比較極端的做法。

一些家長不愿意花心思、花時(shí)間去管教、督促孩子，也不想為孩子的未來做一些必要的規(guī)劃，卻會(huì)美其名為尊重孩子的天性，任孩子“自由發(fā)展”。每日放學(xué)后或周末，常常把一個(gè)手機(jī)塞給孩子，用手機(jī)當(dāng)作哄娃神器，他們中的不少人認(rèn)為父母只負(fù)責(zé)孩子的吃穿，教育孩子的任務(wù)是老師的事，會(huì)很“放心”地把孩子交給學(xué)?；蛲泄軝C(jī)構(gòu)。

當(dāng)然，還有另一些家長，他們非常認(rèn)同孩子的天性就是“怕苦，怕累，怕學(xué)習(xí)；又饞，又懶，又貪玩”。他們認(rèn)為對孩子的管教只要稍一松懈，孩子就會(huì)滑向懶惰、貪玩、不學(xué)無術(shù)、不求上進(jìn)的境地，在他們的心中，孩子雖然可愛，但天性卻是頑劣的，必須嚴(yán)加管教。孩子只要一玩耍，只要一懶散，家長心里就會(huì)誕生一種憂慮，貪玩、懶惰仿佛是一種鴉片，會(huì)讓孩子上癮，一旦接觸孩子的一生就會(huì)毀了。

在我們這樣的小城市，前一類家長更多些，我相信在一些內(nèi)卷嚴(yán)重、競爭激烈的地區(qū)，第二類家長會(huì)更多些?；蛟S環(huán)境造成了他們對孩子天性的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同，最終導(dǎo)致他們教育行為上的偏差。但我想，總體上講，孩子的天性應(yīng)該是一個(gè)客觀的存在，不會(huì)因地域而相差太遠(yuǎn)，因此兩種認(rèn)識(shí)都應(yīng)有偏頗，而兩類家長的行為也都需要調(diào)整。

我仔細(xì)思考了那張圖片，孩子身上的確有怕苦、怕累、饞、懶、貪玩的天性，但這其實(shí)也是成年人的天性，是全體人類的天性，甚至是生物體的本性，這是自然選擇的結(jié)果，生物體要生存下去，就要節(jié)約體力、減少消耗，要有更多的“進(jìn)項(xiàng)”，即吃有營養(yǎng)的東西，沒有壓力時(shí)就要放松，以減少精神損耗。人都是趨利避害的，本能地會(huì)選擇自己的“舒適區(qū)”，這是無可厚非的，而一個(gè)合格的成年人之所以能“擺脫”這種“天性”，除了獲取相應(yīng)的報(bào)酬之外，還有一些可貴的東西。首先是一種對自我的責(zé)任感，責(zé)任感形成對自我的要求，在這種自我要求之下，他們還會(huì)對一些辛苦的勞作形成習(xí)慣，很多辛苦習(xí)慣之后就不會(huì)有那么痛苦了。其次就是成就感和榮譽(yù)感，這種感受會(huì)讓他們主動(dòng)去做一些事，根本上還是因?yàn)樽约核龅氖?、自己的付出?huì)給家人、他人和社會(huì)帶來益處，這種價(jià)值感和意義感讓他們感到付出很值得。

再有，在孩子的天性里，除了怕苦、怕累、饞、懶、貪玩之外，還有一項(xiàng)非常寶貴的東西，就是好奇心和求知欲。這一天性，很多成年人已經(jīng)不具備了，一些成年人雖然還有好奇心和求知欲，但已經(jīng)不如孩子那么強(qiáng)烈了。

經(jīng)過這么一分析，教育應(yīng)該做些什么似乎也很清楚了。

第一，孩子怕苦、怕累、饞、懶、貪玩是可以理解的，因?yàn)樗侨说奶煨?，是所有?dòng)物的天性，是進(jìn)化帶給我們的，我們可以減少對它的依賴，但絕不能剝奪它們。這正像我們成年人，上班辛苦一天，回家完成了必要的家務(wù)，我們需要有放松的一刻，這時(shí)就可以放任自己既怕苦、又怕累，讓自己吃些好吃的，或者放任自己在床上或沙發(fā)上懶懶地什么都不做，甚至可以玩玩游戲，放松身心。但孩子為什么不能有玩耍的時(shí)間，或許越小的孩子越有這方面的需要，一個(gè)無憂無慮的童年是人生的快樂高地，讓快樂成為一種習(xí)慣，甚至可以讓人一生保持一種樂觀的品質(zhì)，快樂的童年治愈一生或許就是這個(gè)意思。因此可以看出，那些剝奪了孩子玩耍權(quán)，把孩子的所有時(shí)間和精力都用來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的行為是不可取的，因?yàn)樗拇_是違反了孩子的天性、人的天性和生物體的天性。

第二，如果完全縱容孩子怕苦、怕累、饞、懶、貪玩這方面的天性，則又陷入了另一個(gè)極端。在孩子成長的過程中，我們還要逐漸把一個(gè)“小動(dòng)物”培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)中的人，要能對自己和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，要有創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的意愿。在學(xué)齡階段，尤其是小學(xué)，我們要培養(yǎng)孩子一種克制自己只想獲得短期、廉價(jià)快樂的習(xí)慣，一種勞作的習(xí)慣，付出自己時(shí)間、精力去實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的習(xí)慣。在學(xué)生階段，學(xué)習(xí)是養(yǎng)成這種習(xí)慣非常好的手段，其他一些生活上的習(xí)慣也有它們不同的價(jià)值，如衛(wèi)生習(xí)慣，自己管理好自己的時(shí)間、讓自己守時(shí)的習(xí)慣等。這里，那些放任孩子怕苦、怕累、饞、懶、貪玩這些天性的家長是不對的，他們一味地縱容孩子的生物天性，就會(huì)錯(cuò)過孩子成長為一個(gè)合格社會(huì)成員的機(jī)會(huì)。

第三，我們要讓孩子對自己有責(zé)任感，自己懂得替自己著急，就要給孩子更多的機(jī)會(huì)控制自己的行為，也就是說要為自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)。孩子到了一定的年齡，自己早上磨蹭，家長可以提醒一兩次，如果孩子依然不改，就可以嘗試讓他承受遲到的后果。一個(gè)原則是，隨著年齡的增長，孩子已經(jīng)擁有了什么樣的能力，就應(yīng)該讓他承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，能力越強(qiáng)，責(zé)任越大。這里，那些包辦一切的家長顯然是錯(cuò)的。而那些占用了孩子所有時(shí)間替他們安排好一切的家長，也會(huì)錯(cuò)過孩子自我責(zé)任感建立的最佳時(shí)期。

第四，在生活和學(xué)習(xí)中，要讓孩子建立意義感、社會(huì)價(jià)值感，從而有一種正確的榮譽(yù)感。自己的行為如果對他人有益處、對社會(huì)有價(jià)值，自己的行為讓世界變得更美好，他們就有可能擺脫懶惰，選擇去做事情。很多與孩子能力相應(yīng)、能夠見到成效的公益活動(dòng)，可以幫助孩子從小建立這種意義感和價(jià)值感。一心逼著孩子只讀書的家長，讀書這種行為如果沒有體現(xiàn)行為的價(jià)值感，只是讓分?jǐn)?shù)有所提升，孩子行為的價(jià)值感是不充分的，由此發(fā)展起來的榮譽(yù)感也不會(huì)很健康。

第五，要保護(hù)孩子的好奇心和求知欲，這是孩子最寶貴的一個(gè)天性，而這也應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的核心動(dòng)力。當(dāng)前，建立在追求更高分?jǐn)?shù)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定的激勵(lì)價(jià)值，可以讓孩子保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。但這是外在的、短期的，不可能讓一個(gè)孩子長久保持對某一事物的探索熱情，同時(shí)一些短期內(nèi)的失利也很容易讓孩子灰心，從而讓學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)受挫。而建立在好奇心基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)行為則正相反，是事物本身在吸引孩子，學(xué)習(xí)越來越深、越來越有難度，也會(huì)讓孩子的好奇心越來越強(qiáng)，一些表面上的認(rèn)知沖突、短期內(nèi)的失利反而能讓他們越挫越勇。今天，我們多數(shù)的學(xué)科，從短期的一堂課，到長期的一個(gè)學(xué)年，再到整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，都在學(xué)科之內(nèi)建立了知識(shí)、能力的目標(biāo)體系，能夠一步步吸引孩子的好奇心，最終完成學(xué)習(xí)，但追求分?jǐn)?shù)的這個(gè)外在目標(biāo)一經(jīng)介入，就會(huì)破壞知識(shí)的內(nèi)在吸引力，讓孩子感覺學(xué)習(xí)只是一種用來獲得高分的行為，既破壞了孩子的好奇心，也破壞了學(xué)習(xí)行為自身的意義感和價(jià)值感，保持孩子的好奇心和探索熱情還是一項(xiàng)長期艱巨的工作。

孩子的天性是一個(gè)客觀存在，需要我們既包容理解，又要科學(xué)地克服它對人的社會(huì)價(jià)值形成的負(fù)面影響，而這正是教育研究的課題，也是合格家長必須思考的問題。

（李云 作者單位系山東省滕州市振興路實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

《人民教育》2025年第3-4期，原標(biāo)題為《如何認(rèn)識(shí)孩子的天性》