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        以水為師 以戲為媒

        ——重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院水文化戲劇育人彰顯獨特魅力

        發(fā)布時間:2020-11-16 作者:秦素粉 蔣 濤 來源:中國教育報

            上古時代,“巫”“舞”“武”三字同源,戲劇的原始形態(tài)最初源于原始宗教的巫術(shù)儀式,可能是對奪取戰(zhàn)斗勝利的巫術(shù)活動的合稱。比如,巴渝地區(qū)的巴渝武舞原始形態(tài),出自原始巫術(shù)儀式,與水的圖騰崇拜等巴人巴族文化息息相通,伴隨歷史的沉淀,演進為后來多姿多彩的、富有地域特色的戲劇藝術(shù)形式,并成為距離人類最近的藝術(shù)。

            由于戲劇藝術(shù)與人類天生的親和性,以及戲劇表演需要表演者對文本的理解、演員之間的合作、演員與其他環(huán)節(jié)的協(xié)同,使戲劇教育幾乎涵蓋了全人教育中關(guān)于互動學(xué)習(xí)、交替學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)等全部范式。重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)中,通過水文化戲劇育人,完成學(xué)習(xí)者體驗式自我教育、自我反思、自我成長與社會教育推廣。

            教育路徑選擇突出審美與實踐特點

        “職業(yè)”性,體現(xiàn)出高職院校區(qū)別于其他高等院校的本質(zhì)特征,職業(yè)教育由職業(yè)技能教育與職業(yè)精神教育有機組成。相關(guān)研究和實踐表明:職業(yè)精神培養(yǎng)具有深遠的思想淵源與文化背景,屬于民族精神的主要組成部分之一。由于職業(yè)精神的文化精髓和思想靈魂源于包括水文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時反映新時代精神要求,包括社會主義核心價值觀、工匠精神、勞模精神、水利行業(yè)精神等,因此,在高職學(xué)生職業(yè)精神教育中,學(xué)校追溯文明、文化的發(fā)生發(fā)展,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)水文化內(nèi)涵與新時代精神內(nèi)核相融合,構(gòu)建高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)理論體系,包括報效祖國、奉獻社會的職業(yè)理想,愛崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)品質(zhì),公平公正、誠實守信的職業(yè)道德,崇尚勞動、團結(jié)合作的職業(yè)態(tài)度,追求卓越、開拓創(chuàng)新的職業(yè)追求等,并將這些核心內(nèi)容貫穿于教育教學(xué)整個過程的行動實踐。

        在教育過程中,重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院探索以水文化教育為特色,將優(yōu)秀傳統(tǒng)水文化與新時代精神旗幟有機銜接,構(gòu)建了集環(huán)境、課堂、戲劇于一體的高職學(xué)生職業(yè)精神塑造的“理實一體”教育模式。其中,水文化戲劇育人路徑,通過鮮活案例和經(jīng)典故事,充分融入“審美”與“實踐”雙重教育價值,強調(diào)“做中學(xué)”“學(xué)中做”,以戲劇獨特的美育功能和自我體驗教育功能,使受教育者在情感、興趣、氣質(zhì)、胸襟等方面獲得時代精神的熏陶,并通過與教育環(huán)境、教學(xué)課堂的有機整合,塑造高職學(xué)生的職業(yè)精神。

            教學(xué)素材擷取遵循文化文明發(fā)生發(fā)展

        戲劇教育形式,注重學(xué)習(xí)者經(jīng)驗的連續(xù)性與整合性,以構(gòu)成情感、理智與行動的有機統(tǒng)一。重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院自2014年開始,用7年時間持續(xù)開展研究、構(gòu)思,按照文化、文明的發(fā)生發(fā)展,受教育者情感體驗從文明發(fā)生、文化發(fā)展到職業(yè)精神傳承,擷取流域文明發(fā)展歷史中標(biāo)志性的水文化符號,特別是具有流域文化特色且凸顯職業(yè)精神塑造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從文明啟蒙時期“龍”標(biāo)志性的文化認同與文化傾向,到巴族和巴國發(fā)生、發(fā)展時期巴渝武舞“巴師勇銳”的本土文化品格,近現(xiàn)代時期川江號子“人水和諧”凝聚的偉大民族精神縮影,新時代治水、興水高舉社會主義核心價值觀精神旗幟,層層遞進,追尋流域文明中民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體,充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)水文化與社會主義核心價值觀一脈相承的深刻文化內(nèi)涵及其當(dāng)代職業(yè)精神教育價值,創(chuàng)作了以巴渝水文化為特色的祈雨龍舞、巴渝武舞、川江號子,以及凸顯當(dāng)代精神的現(xiàn)代水利人等水文化育人系列劇目,并逐步固化成為學(xué)校水文化戲劇育人的經(jīng)典范式。

        (一)巴渝祈雨民俗文化——追溯文明啟蒙

        《淮南子·天文訓(xùn)》有載:“虎嘯而谷風(fēng)至,龍舉而景云屬。”上古時期,中國水旱災(zāi)害頻繁,距今7000多年的新石器時代,先民們已產(chǎn)生對龍的圖騰崇拜,賦予龍行云布雨的神性,歷經(jīng)數(shù)千年文化積淀,龍成為中華民族文化和精神象征。學(xué)校通過挖掘整理中華祈雨民俗文化傳承,與銅梁龍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人合作,編演龍舞系列劇目,追尋中華民族文明文化的根魂,傳承發(fā)展中華民族奮發(fā)開拓、自強不息、兼容并包的龍文化精神內(nèi)核,增進了學(xué)生的文化認同、文化自覺和文化自信,深化了職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感的培養(yǎng)。

        (二)巴族水圖騰巫文化——挖掘本土品格

        巴渝武舞可追溯至神話故事伏羲母親華青氏編創(chuàng)的巫雛舞,先經(jīng)女媧,后由嘉陵江支流巴郡土著傳承,并流傳至今?!度A陽國志·巴志》云:“周武王伐紂,實得巴蜀之師,著乎《尚書》。巴師勇銳,歌舞以凌殷人,前徒倒戈,故世稱之曰:武王伐紂,前歌后舞也?!卑陀逦湮杼N含了深厚的文化底蘊、強烈的時代氣息、濃郁的地方特色,充分展現(xiàn)了古代巴人勇猛奮進、銳氣昂揚、淳樸率直的性格及精誠團結(jié)的集體主義意識。學(xué)校通過研究、編排巴渝武舞,挖掘巴渝地區(qū)以巫文化為代表的水圖騰崇拜以及巴族人勇猛精進、奮斗無畏的精神內(nèi)核等本土文化品格,在極富強烈審美氛圍的感染下,達成舞者內(nèi)在情緒的群體自我激發(fā)、自我體驗、自我成長,培養(yǎng)學(xué)生勇于奉獻、敢于拼搏、銳意進取的職業(yè)精神,強化責(zé)任意識。

        (三)川江航運文化——傳承民族精神

        《史記·夏本紀(jì)》有載大禹治水,“陸行乘車,水行乘船”,《后漢書·南蠻西南夷列傳》中也多處提及“土船”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),長江航運史更早可追溯至新石器時代的大溪文化。有史記載的千年“土船”,鐫刻了三峽地區(qū)水路發(fā)達的漫長歷史印跡,而千古絕唱“川江號子”,如一座座無字豐碑,訴說船工為“土船”護航的生命之歌。學(xué)校通過與重慶市文聯(lián)、川江號子傳承人合作與研究,編創(chuàng)了《勇闖滟滪灘》《船到碼頭把酒喝》《哥哥撐船幾漂亮》等表現(xiàn)勞動場景、民俗風(fēng)情、精神風(fēng)貌的系列劇目,再現(xiàn)千年船工的生命禮贊與世代傳承的勞動精神、吃苦精神、勇敢精神等,弘揚巴渝兒女敢于戰(zhàn)勝自我、團結(jié)協(xié)作、無所畏懼的民族精神與“人水和諧”的智慧,培養(yǎng)學(xué)生敢于戰(zhàn)勝自我、堅韌不拔、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的職業(yè)精神,體現(xiàn)川江號子當(dāng)代職業(yè)精神塑造的價值。

        (四)當(dāng)代水利文化——樹立職業(yè)精神

        學(xué)校將新中國成立以來,在治水、興水中涌現(xiàn)出的典型人物和感人事跡,編撰成《生命水利》《榜樣》《抗洪:轉(zhuǎn)移》等當(dāng)代水利人系列劇目,展現(xiàn)水利人堅守初心使命、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的感人事跡,弘揚新時代水利工作者敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新、追求卓越、團結(jié)協(xié)作的良好精神風(fēng)貌。高職學(xué)生通過角色扮演,體驗、體悟“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神,“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強拼搏,堅韌不拔、敢于勝利”的偉大抗洪精神,“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),科學(xué)、求實、創(chuàng)新”的新時代水利精神,“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神以及工匠精神等,自覺樹立愛國奉獻、誠信敬業(yè)、開拓創(chuàng)新、追求卓越的職業(yè)精神。

            教學(xué)相長共筑職業(yè)精神大廈

        重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足行業(yè)辦學(xué)特色,積極探索實踐水文化戲劇育人的新路徑,并取得顯著成效。此項目是重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項目“巴渝特色水文化遺產(chǎn)整理研究”(項目編號:2015YBGL116)。學(xué)校通過兼具獨特審美性和實踐性的“戲”這一綜合性教育形式,改變了傳統(tǒng)的灌輸式說教,教師以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗為中心,引導(dǎo)學(xué)生積極參與戲劇的編、導(dǎo)、練、評、演,通過課本講解與創(chuàng)作、課堂臨摹與演練、校園展示與宣傳、社會巡演與推廣等戲劇的情境化表達,在師生教與學(xué)的協(xié)同過程中,完成學(xué)習(xí)者體驗式自我教育、自我反思、自我成長與社會教育推廣,使學(xué)生從文化反思、人文情懷與藝術(shù)審美視角,深層次認知理解職業(yè)精神和感知體驗職業(yè)精神,達到精神與知識的統(tǒng)一、素養(yǎng)與技術(shù)的統(tǒng)一、情感與技能的統(tǒng)一,實現(xiàn)知、情、意、行相統(tǒng)一的職業(yè)精神培養(yǎng)。

        2020年7月,重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合第三方評價機構(gòu)共同開展水文化育人評價,調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn):水文化戲劇對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)實效顯著,在塑造水利行業(yè)精神、樹立可持續(xù)生存理念、增加傳統(tǒng)文化積淀方面的教育目標(biāo)達成率達到80%以上;在培養(yǎng)學(xué)生人文精神和民族自豪感、提升審美素養(yǎng)、增強社會責(zé)任感和團結(jié)協(xié)作精神方面的教育目標(biāo)達成率達到70%以上,學(xué)校水文化育人效果持續(xù)影響著畢業(yè)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。

        (秦素粉 蔣 濤)

        《中國教育報》2020年11月16日第8版 

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