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        創(chuàng)辦浦江學(xué)堂 推動3424名學(xué)生課余讀完7本國學(xué)經(jīng)典

        鮑鵬山:青少年一定要讀經(jīng)典原著

        發(fā)布時間:2020-11-18 作者:本報記者 任朝霞 來源:中國教育報

        推動讀書在行動 

            開欄的話

        2020年是特殊的一年,新冠肺炎疫情鎖住了人們的腳步,許多人在書里尋找希望之光,更有一些“愛讀”者通過音頻、視頻等方式傳播讀書這件好事。他們立足于一間教室、一所學(xué)校、一個區(qū)域,傳播“樂讀”的理念,培育“好讀”的種子,用行動詮釋推動讀書的意義。為傳播教育人推動讀書的故事,中國教育報聯(lián)合商務(wù)印書館共同開設(shè)“推動讀書在行動”專欄,展示優(yōu)秀閱讀推廣人的事跡。即日起,專欄在中國教育報APP、中國教育新聞網(wǎng)同期開啟,每日更新,敬請掃描文末二維碼閱讀。

        “不與經(jīng)典結(jié)緣,很難成為高雅的人?!?013年11月,文化學(xué)者、上海開放大學(xué)教授鮑鵬山帶著“向青少年普及正確的、正規(guī)的國學(xué)”的教育理想,把普及國學(xué)的課堂從“百家講壇”擴展到了公共圖書館,在上海浦東圖書館創(chuàng)辦了公益國學(xué)教育平臺——浦江學(xué)堂。

        從最初的1個班到如今的102個班,從最初上海浦東的1間教室到現(xiàn)在入駐上海、北京、廣州、南京、合肥、武漢等全國多個城市,自理想而現(xiàn)實,從理念到實踐,7年來,浦江學(xué)堂一直致力于國學(xué)經(jīng)典閱讀推廣,3424名學(xué)生在這里經(jīng)過5年的原典誦讀學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化結(jié)下不解之緣。

        讀經(jīng)典原著,以文化人

        “子曰:里仁為美。擇不處仁,焉得知?”……周六下午,位于上海市天目西路街道社區(qū)黨建服務(wù)中心的特殊教室里傳出瑯瑯書聲,浦江學(xué)堂一泮班的40余名小學(xué)員正在齊聲誦讀《論語》。

        誦讀原典,是在浦江學(xué)堂學(xué)習(xí)的重要方式。“國學(xué)教育必須立足于讀經(jīng)典。沒有經(jīng)典的傳授就沒有真正意義上的人文教育。”鮑鵬山堅持認(rèn)為,青少年學(xué)生要讀經(jīng)典原著。

        經(jīng)典原著數(shù)量也很多,該讀哪些?該怎么讀?

        從理念目標(biāo)到教材教法,鮑鵬山都親力親為。他精選了《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》《莊子》《壇經(jīng)》7本書作為浦江學(xué)堂的教材,并傾心編校了《論語(正音誦讀本)》供初學(xué)的學(xué)生使用。7本書囊括了儒家、道家以及佛家的精髓,學(xué)習(xí)也是有順序的,進(jìn)入學(xué)堂的學(xué)生先從四書“養(yǎng)正”,再讀道家佛家“培大”。7本書讀完了,也就基本上建立起了中國傳統(tǒng)文化的框架體系。

        《論語》有故事、很形象,孩子們比較容易理解。但是,對于小學(xué)二年級的初學(xué)者來說,要背出整本書,會不會很難?每個雙休日都要擠出半天的時間上課,每天都要誦讀,孩子們能堅持嗎?“剛開始確實有點兒難,背不出會急得哭,想要放棄。一個月下來,便養(yǎng)成了習(xí)慣,每晚9點的誦讀打卡竟成了最期待的事?!币汇鄬W(xué)生家長于微告訴記者,每周的課后,老師會根據(jù)講述的內(nèi)容列出每天的作業(yè),誦讀、背誦、預(yù)習(xí)、成語典故積累,平均下來每天的作業(yè)時間也就10—20分鐘,但每天作業(yè)群里都會熱鬧很久,學(xué)生誦讀打卡、家長點評、交流討論,儼然成了大家定時的精神聚會。

        學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?“孩子讀《論語》的過程,就是在跟著孔子進(jìn)行價值判斷的學(xué)習(xí),經(jīng)典誦讀已經(jīng)影響到他的思維能力和學(xué)習(xí)行為,原本調(diào)皮的孩子經(jīng)過傳統(tǒng)文化經(jīng)典的滋養(yǎng)懂得了更多的禮儀和道理,也點亮了未來人生路上的指明燈。”最讓知林班廖一冕爸爸感慨的是,經(jīng)典誦讀,讓兒子收獲的不僅僅是知識,更重要的是心智的成長。

        “文化經(jīng)典最重要的文化功能就是文化認(rèn)同的培養(yǎng),一個民族的力量就是因文化認(rèn)同而來的凝聚力?!滨U鵬山認(rèn)為,傳統(tǒng)文化經(jīng)典不僅僅是一套知識體系,更是一套價值體系和文化體系,浸潤著傳統(tǒng)文化經(jīng)典長大的孩子會有更強大、更持久的文化自信。

        知之好之,更要樂之

        “老子為什么叫老子,而不叫李子?”“為什么《老子》又叫《道德經(jīng)》?”……走進(jìn)知林班第一節(jié)《道德經(jīng)》的課堂,來自復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的博士王武杰老師從孩子們熟悉的《西游記》講起,在一次次歡樂的互動中導(dǎo)入了新課:“你們想要把天下裝心間,那么我們接下來要讀的《老子》,說的就是天地萬物的道理?!?/P>

        現(xiàn)在,浦江學(xué)堂的教師大多是來自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)“中國古代”文史哲專業(yè)的博士,還有一些高校教師參與課堂研究與教學(xué)。盡管專業(yè)水平不成問題,還是要進(jìn)行嚴(yán)格的面試考核,面試團(tuán)成員除了專家,還有家委會代表。

        “我們是扎扎實實地教國學(xué),老師授課要讓孩子在理解的基礎(chǔ)上背誦,還要穿插相應(yīng)的歷史背景、歷史故事,引導(dǎo)學(xué)生思辨,增加課堂上的信息量和文化含量。”浦江學(xué)堂總部張老師介紹說,除了正常的教學(xué)培訓(xùn),每個教學(xué)組都有研討群,隨時研討教學(xué)中遇到的問題,每年還會組織大型教學(xué)研討會。學(xué)堂還組織了一支學(xué)員家長中以在職老師為主的志愿者隊伍,深入各校開展教學(xué)質(zhì)量調(diào)研。

        盡管學(xué)堂編寫了專門的教師用書,教師們還是會去挖掘更多適合孩子聽讀的“營養(yǎng)”,有的還會精心錄制視頻、編排短劇,將古代先賢的思想“活生生”地引入課堂。明和班任課教師、上海交通大學(xué)副教授陸巖軍說:“三年的‘四書’教學(xué),是竭力將孩子們引入經(jīng)典殿堂的過程,更是自己不斷體道、悟道、弘道、行道的過程。”

        感發(fā)志意,化育氣質(zhì),倡導(dǎo)文明。在教師和家長的引領(lǐng)下,孩子們也知行并舉,力所能及地做一些有益社會的事。2017年,學(xué)堂組建了“少兒國學(xué)百人故事團(tuán)”,走進(jìn)社區(qū)、街道、學(xué)校傳播傳統(tǒng)文化正能量。去年學(xué)堂還組織了辯論賽,引導(dǎo)孩子們思辨明智,提升素養(yǎng)。

        “學(xué)堂的目標(biāo)是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境,鼓勵孩子們和家長、老師一起研習(xí)國學(xué)、接受經(jīng)典滋養(yǎng),形成中國人特有的人文氣質(zhì)和修養(yǎng)?!睆霓k學(xué)之初,鮑鵬山就一直在強調(diào),國學(xué)教育不是“封閉”的,浦江學(xué)堂開展青少年國學(xué)教育只是學(xué)校課余時間的補充教育,堅決“不可脫離國家義務(wù)教育體系,不可脫離其他學(xué)科的學(xué)習(xí),不可脫離家庭環(huán)境,更不可沒有與同時代人相同相似的人生經(jīng)歷”。

        經(jīng)典閱讀為孩子打好人生底色

        浦江學(xué)堂是公益平臺,辦學(xué)場所和經(jīng)費得益于政府、企業(yè)以及家長的愛心接力,授課教師均為兼職,日常課堂教學(xué)管理主要依靠家長志愿者輪流承擔(dān)。7年來,辦學(xué)規(guī)模一擴再擴,卻依然一座難求。

        “這是我送給孩子的一份人生大禮?!闭勂鹪谄纸瓕W(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,家長們大多說的是“感恩”。而對于許多堅持學(xué)完5年的學(xué)生來說,心中卻不想畢業(yè)。誦讀已經(jīng)成了每天的習(xí)慣,而且他們大多數(shù)已經(jīng)進(jìn)入初中,對以前學(xué)的內(nèi)容有了更新的理解,想要更加深入地研修和探討。明和班孟晨惠說:“研修國學(xué)的人把他們的學(xué)習(xí)當(dāng)作修身養(yǎng)性,我們也用自己的方式去傳播美德和大愛,讓更多的人體會和意識到傳統(tǒng)文化的光芒?!睂嶋H上,受益于經(jīng)典閱讀的不僅僅是孩子。李照旭媽媽是上海市三林中學(xué)的語文教師,孩子與浦江學(xué)堂的偶遇讓她深受觸動,擔(dān)任學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量調(diào)研的家長志愿者后,她深入到許多班級聽課,寫了一萬余字的調(diào)研報告,還在自己的教學(xué)中引入了經(jīng)典閱讀。她說:“浦江學(xué)堂的家長也是幸運的,他們在助讀中陸續(xù)開啟了自己回到原典由此而展開織網(wǎng)一般的讀書生涯?!?/P>

        除了公共圖書館、公共社區(qū),浦江學(xué)堂還走進(jìn)了市東實驗學(xué)校、浦明師范附屬小學(xué)、建平實驗中學(xué)等10多所學(xué)校的拓展課。上海赫德雙語學(xué)校是一所民辦雙語學(xué)校,今年也引進(jìn)了浦江學(xué)堂的經(jīng)典閱讀課程,校長俞秀紅堅定地說:“國學(xué)經(jīng)典是中華文化的根基,蘊含著中華民族的精神基因和密碼。我們既著眼于培養(yǎng)孩子卓越的中文表達(dá)能力,更立足于培植中國靈魂,傳承優(yōu)秀民族文化,讓孩子做有根的世界公民。”

        “浦江學(xué)堂的目標(biāo)不是普及,而是做‘種子’,不僅對小朋友進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教育,而且通過學(xué)員影響家庭、影響社會,使每個人都成為真正具有中華文化底色的中國人。”鮑鵬山說。

            

        《中國教育報》2020年11月18日第9版 

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