宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)內(nèi)容,它幫助學(xué)生掌握宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和核心概念,為深入理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和后續(xù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心組成部分,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最初的產(chǎn)生與發(fā)展基于西方國(guó)家實(shí)際,其基礎(chǔ)理論不足以全面解釋中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路與現(xiàn)實(shí)情況。因此在具體授課中,有必要深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思政教育資源,使課程教學(xué)內(nèi)容服務(wù)于高校育人目標(biāo),并助力中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建。
學(xué)貴有疑:
樹(shù)立理論學(xué)習(xí)中的批判性思維
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的重要分支,在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)方面具有重要的參考價(jià)值。但其理論體系構(gòu)建基于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行邏輯,在周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等現(xiàn)象的解釋上,并不符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)際。因此在具體教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立“學(xué)貴有疑”的思想觀念,引導(dǎo)學(xué)生客觀審視其基礎(chǔ)理論,深入探究理論形成背后的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)背景因素,避免對(duì)理論的迷信跟從和盲目照搬。
學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)與文化,是為了更好地服務(wù)于我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治與文化的建設(shè)和發(fā)展,這就要求教師的教學(xué)過(guò)程必須立足國(guó)情、守住底線(xiàn),探索實(shí)施具有中國(guó)特色的教學(xué)方法和教育模式,既不能因?yàn)楣逃欣碚摰哪承┚窒扌远P(pán)否定其價(jià)值,也不能盲目照搬而忽視我國(guó)發(fā)展的特殊性。同時(shí),傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)與提升思想政治素質(zhì)必須兩手抓,應(yīng)將愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入專(zhuān)業(yè)課堂,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和我國(guó)基本國(guó)情緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
推陳出新:
在案例分析中講好中國(guó)故事
中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究提供了豐富的現(xiàn)實(shí)素材,同時(shí)也對(duì)我國(guó)學(xué)者以現(xiàn)有理論為基礎(chǔ)不斷“推陳出新”提出了更高的要求。將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論深度融入本土語(yǔ)境,并立足現(xiàn)有基礎(chǔ)不斷“推陳出新”,在實(shí)際案例分析中講好中國(guó)故事尤為重要。
例如,總需求和總供給是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的核心概念,理解其相互作用對(duì)于把握宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律至關(guān)重要。當(dāng)前,我國(guó)正面臨總量性產(chǎn)能過(guò)剩與有效供給不足并存的局面,突出表現(xiàn)在中低端產(chǎn)品供給過(guò)剩與高端產(chǎn)品供給不足的結(jié)構(gòu)性失衡,凸顯產(chǎn)業(yè)升級(jí)的緊迫性。在課程教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)基于總需求和總供給的核心概念,對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際案例進(jìn)行深入分析,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展已成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心與關(guān)鍵,這也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中融入中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例,有助于引導(dǎo)學(xué)生深入思考中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大議題,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。通過(guò)將理論知識(shí)與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,可以使學(xué)生更加深刻地理解基礎(chǔ)理論的現(xiàn)實(shí)意義,并提升其運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,同時(shí)也能更好地實(shí)現(xiàn)隱性育人的功能,培養(yǎng)兼具扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和堅(jiān)定理想信念的專(zhuān)業(yè)化復(fù)合型人才。
立德樹(shù)人:
培養(yǎng)學(xué)生居安思危的家國(guó)情懷
當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,不確定性因素顯著增多。在此背景下,深入挖掘各學(xué)科中蘊(yùn)含的豐富思政資源,有助于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)擴(kuò)展認(rèn)知邊界,更好地理解國(guó)際形勢(shì)演變及其背后原因,掌握世界主要國(guó)家的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和政策取向,進(jìn)而深入思考我國(guó)未來(lái)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn),為應(yīng)對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)力量。同時(shí),在多個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展中我國(guó)已處于世界前列,可以引導(dǎo)學(xué)生更加深入地理解中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)其堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的決心。
眼下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)以及文化的全方位發(fā)展仍面臨多重阻礙。以全球化背景下我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為例,中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在實(shí)踐中取得了舉世矚目的偉大成就,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)力。然而,隨著世界發(fā)展一體化程度的加深,各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密,任何一個(gè)主要經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)都會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響,引發(fā)連鎖反應(yīng)。西方主要資本主義國(guó)家由于其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性矛盾和周期性波動(dòng),發(fā)生系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)依然存在。這些危機(jī)不僅會(huì)對(duì)其自身造成沖擊,也會(huì)通過(guò)國(guó)際貿(mào)易、金融市場(chǎng)等渠道傳導(dǎo)到世界其他國(guó)家,造成全局性影響。
因此,各學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要樹(shù)立居安思危的意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。教師要引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到,我們既要以更加開(kāi)放的心態(tài)和積極的姿態(tài)促進(jìn)中國(guó)與世界的發(fā)展融合,參與全球治理,維護(hù)多邊貿(mào)易體系,又要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),提高抵御外部沖擊的能力,維護(hù)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化安全。同時(shí),也需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到不斷提升各專(zhuān)業(yè)化學(xué)科的自主創(chuàng)新能力、調(diào)整與優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),從而使我國(guó)能夠在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中保持戰(zhàn)略定力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。此外,還需要培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放包容的心態(tài),引導(dǎo)他們參與和加強(qiáng)國(guó)際合作,推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序,為世界秩序的穩(wěn)定和中國(guó)的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
?。ㄗ髡啐埓浼t系華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,王雅涵系該院碩士研究生)
《中國(guó)教育報(bào)》2025年02月25日 第09版
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