高質(zhì)量辦學需要更加關(guān)注人的發(fā)展

　　■以高質(zhì)量辦學推動教育強國建設(shè) 本期關(guān)注：辦強辦優(yōu)基礎(chǔ)教育

　　每個時代都有自身發(fā)展所面臨的重大課題，新時代新階段的發(fā)展必須貫徹高質(zhì)量發(fā)展理念。教育質(zhì)量是教育強國的生命線，而建設(shè)教育強國，基點在基礎(chǔ)教育。基礎(chǔ)教育為學生發(fā)展起到奠基作用，其高質(zhì)量發(fā)展得以實現(xiàn)的關(guān)鍵依托在于如何培養(yǎng)一個適應(yīng)這個時代所需要的確定的、現(xiàn)實的人。對此，教育工作者需要創(chuàng)造性解答好基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展背景下“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題，這是時代對于基礎(chǔ)教育的規(guī)定，也是基礎(chǔ)教育的使命、任務(wù)與擔當。立足于新時代的新發(fā)展階段，基于新時代新特質(zhì)，中小學校長需要在認識和實踐上體現(xiàn)出與時俱進的觀念和品質(zhì)。

　　高質(zhì)量發(fā)展不只是一個經(jīng)濟要求，而是經(jīng)濟社會發(fā)展方方面面的總要求，當下，中國社會發(fā)展的訴求轉(zhuǎn)向了促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。這一變化需要人的能力的提升，需要更多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注人的主體性、創(chuàng)造性和文明性的彰顯。

　　在高質(zhì)量發(fā)展的背景下，校長對于人的培養(yǎng)的衡量要以社會為尺度，需要樹立并切實貫徹新時代的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，從而解決好學校辦學中的方向問題、重大關(guān)系問題、協(xié)調(diào)問題、持續(xù)問題、成果共享問題等。體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的學校辦學，需要體現(xiàn)出激發(fā)教育活力、促進學校品質(zhì)提升的創(chuàng)新性發(fā)展理念，使創(chuàng)新成為學校發(fā)展的第一動力。要以促進人的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、自由發(fā)展為學校發(fā)展的內(nèi)生特點，以不透支學生的身體與犧牲學生的全面發(fā)展為學校辦學的普遍形態(tài)。校內(nèi)人與人的關(guān)系應(yīng)是互相尊重、理解的關(guān)系，學校、家庭、社會之間要做好內(nèi)外協(xié)同，共同拓展教育資源。學校辦學要做到以教育發(fā)展的成果惠及全體學生，使全體學生共享公平有質(zhì)量的教育。

　　因此，基礎(chǔ)教育高質(zhì)量下學校辦學應(yīng)關(guān)注人的生命潛能的全面發(fā)揮，人的自由與解放不僅體現(xiàn)在思維理性的能動性與創(chuàng)造性，更體現(xiàn)為人的整體提升與全面發(fā)展，是人的全面發(fā)展而非某種單一因素的進步：在方向性上，要帶領(lǐng)學生踐行社會主義核心價值觀，使其成為學生修養(yǎng)道德、砥礪品格的精神來源；在社會性上，要注重學生的道德品質(zhì)、情感質(zhì)量等向善、尚美的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)，以回應(yīng)社會發(fā)展從注重物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)上的社會體系建構(gòu)轉(zhuǎn)向關(guān)注人的精神層面提升的社會體系發(fā)展需求；在創(chuàng)新性上，要回應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新訴求，要基于社會創(chuàng)新能力培養(yǎng)訴求，在學生的培養(yǎng)上注重自主意識、好奇心和想象力的培養(yǎng)，體現(xiàn)人的發(fā)展的自主性、創(chuàng)新性。校長在辦學中要能體現(xiàn)出社會發(fā)展的豐富性、系統(tǒng)性、全面性，在人的培養(yǎng)上要注重人的總體性發(fā)展，要體現(xiàn)人的發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性。更為重要的是，要積極探索將人的發(fā)展置于文明發(fā)展的總趨勢中，注重人的總體性發(fā)展，在體現(xiàn)人的發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性的基礎(chǔ)上，更要關(guān)注人的發(fā)展的自主性。

　　為此，校長應(yīng)重塑學校的形象，學校應(yīng)該像人一樣是有生命的，是有靈性的生命有機體，作為生命有機體的學校應(yīng)具備以下基本要素：

　　第一，形成共享與自我彰顯的學校辦學理念，這構(gòu)成了有生命的學校的靈魂。在這里，學校的靈魂應(yīng)建立在學校相關(guān)群體達成了共享的學校發(fā)展愿景、形成了共同成長的辦學理念上，樹立起將學生視為一個自我生命的生成者、實現(xiàn)者的觀念，使每一個人都獲得最大可能的充分發(fā)展的觀念。

　　第二，建立開放與互動的人際關(guān)系，這構(gòu)成了學校的血肉。在這里，學校管理者、教師和學生的關(guān)系不再是彼此孤立的、分割的、個體化的“原子”，而是構(gòu)建出人與人彼此開放的、互動的、相互打招呼的關(guān)系。

　　第三，構(gòu)建科學與民主的學校運行機制，這構(gòu)成了學校的管理骨架。在這里，不僅關(guān)注制度化、程序化的管理過程，還應(yīng)關(guān)注構(gòu)建通過民主參與的方式使人的尊嚴和價值得以彰顯與實現(xiàn)的既民主又集中的管理機制。

　　第四，追求理性的獲得與人性的提升的教育教學質(zhì)量，這構(gòu)成了學校的命脈。在這里，學校教育質(zhì)量與效益的獲得不僅取決于學生理性水平的提升，也根源于人的社會性發(fā)展，學校要注重引導(dǎo)學生在獲取知識的過程中實現(xiàn)精神理念的提升和人格鍛造。

　?。ㄗ髡呦当本煼洞髮W教授、北京師范大學—香港浸會大學聯(lián)合國際學院黨委書記兼副校長）

《中國教育報》2025年03月21日 第05版