“故鄉(xiāng)的大地有一種特別的神性,無論是希臘神話里賦予大力神安泰力量的大地母親,還是荷爾德林對故鄉(xiāng)的敘說,就像里爾克《民歌》里那土豆地里的囈語,都講述過故鄉(xiāng)大地的神性……于我而言,這塊大地同樣也曾賦予我力量,賦予我溫暖和安全?!辟Y深媒體人朱學(xué)東這篇寫于2016年的《每一只往來的云雀都是我的故知》曾被江蘇省多個城市選作高考模擬試卷的閱讀理解題目,現(xiàn)在,他把這篇抒發(fā)故鄉(xiāng)情懷的文章收入新書《江南舊聞錄:故園歸夢長》(廣西師范大學(xué)出版社)作了代序。
朱學(xué)東是江蘇武進人,關(guān)于江南故鄉(xiāng)舊景舊俗的回憶和記錄他已寫了好幾年。有人說,食物是文化的試金石,它可能比語言、宗教還要靈驗,我們通過審視一個菜單就可以找到同類。朱學(xué)東在這本書里寫了不少江南的食物:《糟扣肉》《如意菜》《故鄉(xiāng)的肉圓》……他在異鄉(xiāng)行走,心中卻懷想著童年時故鄉(xiāng)的味道。除了食物,他還寫故鄉(xiāng)的水井,寫故鄉(xiāng)的霧,寫“偷”桃子的童年,寫落雪天捕雀……他以散文的筆法,形象生動地再現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的飲食、習(xí)俗、風(fēng)土、物產(chǎn)、生產(chǎn)生活等?!豆蕡@歸夢長》是一本散文集,也是一本兼具社會學(xué)、民俗學(xué)史料和文獻研究價值的懷鄉(xiāng)思故之作,是作者對江南故鄉(xiāng)已經(jīng)消失和正在消失的生活方式和場景的記錄和回憶。
同樣出生在江蘇的作家楊葵認為,隨著時間的推移,最鮮活的東西消失得最快,而《故園歸夢長》這樣的書會一直存在下去。因為這本書完全是個人化的、鮮活的,和汪曾祺的很多文章有相似之處。這考驗著作者的生活經(jīng)驗是否豐厚以及人是否通透,人如果不通透,很容易把生活寫得非常僵硬。《故園歸夢長》行文順暢,像流水一樣自然,讀起來十分過癮。朱學(xué)東說,這本書的寫作是基于內(nèi)心的愛和記憶,不需要刻意設(shè)定角色,所以自然而然。他說自己的每一本書都是寫給親人看的,無論是父母、弟弟或者孩子,他希望能為他們在情感和記憶里構(gòu)建出曾經(jīng)存在于故土上的真實生活場景。
著名作家阿城曾寫過一篇《思鄉(xiāng)與蛋白酶》,認為從生物學(xué)角度看,思鄉(xiāng)其實只是人身體里一種酶的反應(yīng)。但人終究是情感動物,《故園歸夢長》中表達出的與江南、情感、歲月相關(guān)的概念組成了我們的精神世界,隨著這些概念的生發(fā),衍生出對情感、生活更有意義的思考。
對于朱學(xué)東而言,故鄉(xiāng)每張熟悉的笑臉都有一種親緣關(guān)系,故鄉(xiāng)的花鳥、草木都是熟悉的故知,無論在哪兒看到,都是令他倍感親切的伴侶。他在序言中寫道:“年歲漸長,關(guān)于故鄉(xiāng)的舊時景象卻越來越清晰,眼睛睜閉之間,關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶,就像電影一般回放,不會有一絲歲月的窒礙。于是,有了我筆下源源不斷的江南舊聞,為自己,也為父母兄弟及故鄉(xiāng)的朋友們,重構(gòu)了關(guān)于舊故鄉(xiāng)的集體記憶?!?/P>
《中國教育報》2020年12月09日第10版
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