武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)始建于1996年。近8年來(lái),學(xué)校致力于實(shí)現(xiàn)“幸福教育”特色辦學(xué),幫助師生“開發(fā)積極自我,引領(lǐng)幸福人生”,讓師生體驗(yàn)到教育的幸福,并在教學(xué)成績(jī)上取得了卓著成效。學(xué)校每年中考成績(jī)綜合評(píng)價(jià)進(jìn)入武漢市中心城區(qū)公辦初中前10%,10%的學(xué)生達(dá)到華中師范大學(xué)一附中、武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校錄取線。近3年,學(xué)校榮獲全國(guó)四星級(jí)幸福學(xué)校等國(guó)家、省、市級(jí)榮譽(yù)40余項(xiàng)。
武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)始建于1996年。近8年來(lái),學(xué)校連接過(guò)去、立足現(xiàn)在、指向未來(lái),提出“幸福教育”的主題方向,提煉出“開發(fā)積極自我,引領(lǐng)幸福人生”的核心辦學(xué)理念,逐步形成了自己的辦學(xué)特色。著力推進(jìn)素質(zhì)教育,讓師生感受教育的幸福,取得了豐碩成果。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),理想的教育是培養(yǎng)真正的人,讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生。美國(guó)哲學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯在《教育與幸?!分姓f(shuō)道:教育與幸福具有內(nèi)在的一致性,好的教育應(yīng)該為個(gè)人和集體的幸福作出貢獻(xiàn),幸福應(yīng)當(dāng)成為教育的目的。
近年來(lái),武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)始終以幸福教育為宗旨,致力于幸福教育文化的倡導(dǎo)與建設(shè),讓師生在和諧與幸福的校園中品味幸福,創(chuàng)造幸福。
教育只有讓師生感受幸福,才能保證教育質(zhì)量。校長(zhǎng)付國(guó)屏認(rèn)為,教育教學(xué)工作是“良心活兒”,教師的情感情緒直接影響著教育教學(xué)效果。教師在工作中有幸福感,心情愉悅,才能保證教育教學(xué)有良好的效果,否則就會(huì)產(chǎn)生負(fù)影響。從學(xué)生方面講,只有感受到學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的歡悅與幸福,才會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的動(dòng)力,才能奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。
幸福教育,就是以幸福引導(dǎo)師生把教育作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的追求,為素質(zhì)教育的實(shí)行提供情感基礎(chǔ)和精神支持,在全面提高教育質(zhì)量中提高學(xué)習(xí)成績(jī),把黨和國(guó)家的意志化作廣大師生和人民群眾的共同愿望與行為,從而使素質(zhì)教育全面落實(shí)。
在付國(guó)屏看來(lái),幸福教育就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,讓學(xué)生和諧生長(zhǎng),良性競(jìng)爭(zhēng),互相促進(jìn)。學(xué)校就像是大魚帶小魚的一方池塘。如清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生所說(shuō)的:學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也,從游既見,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。
學(xué)?!靶腋=逃蔽幕攲釉O(shè)計(jì)
頂層設(shè)計(jì)是一所學(xué)校持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的前提。近年來(lái),武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)經(jīng)過(guò)深入思考和研究之后,對(duì)學(xué)校的“幸福教育”文化進(jìn)行了一系列頂層設(shè)計(jì)。
聚焦愿景使命:建設(shè)幸福學(xué)校。其內(nèi)涵定義為:近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路》:“葉公問(wèn)政,子曰:‘近者說(shuō)(悅),遠(yuǎn)者來(lái)。’”意思為使近處的人受到好處而高興,遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)就會(huì)前來(lái)投奔。
近者悅:在幸福教育的校園里,在學(xué)校理念的引領(lǐng)和學(xué)校文化的熏陶下,幸福成為一種追求,成為一種意識(shí),成為一種存在,成為一種渴望,成為一種信念。
遠(yuǎn)者來(lái):幸福學(xué)校,聲名遠(yuǎn)播;幸福歌者,引來(lái)歌者。專家學(xué)者,獻(xiàn)智指路,傾力助推,樂(lè)意悠悠;同行朋友,羨慕取經(jīng),學(xué)習(xí)借鑒,腳步攘攘;五洲同盟,分享交流,演繹精彩,光芒熠熠。
確立核心價(jià)值。其內(nèi)涵定義為:正直,融合,引領(lǐng),卓越。正直是幸福教育的內(nèi)核。教育即生長(zhǎng),教育的本質(zhì)是育人,學(xué)校教育的終極目的是促進(jìn)師生生命的共同發(fā)展,這就是學(xué)校的“本”。幸福教育的正道,即能順應(yīng)人性規(guī)律和尊重人的主體性,體現(xiàn)管理理性與人文關(guān)懷的有機(jī)結(jié)合。尊崇教育之道,以人為本,激發(fā)潛能,多元發(fā)展,合作共生,差異成功,堅(jiān)守修煉,培養(yǎng)體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福的能力。
融合是幸福教育的手段。作為教育,應(yīng)該二者并存,從學(xué)校層面講,校園為師生的幸福而存在,幸福教育必然能夠融合多元文化,兼容各種資源,在融匯眾學(xué)時(shí)培養(yǎng)人才,創(chuàng)立新知,卓然自立。
引領(lǐng)是幸福教育的使命。教育應(yīng)為未來(lái)的社會(huì)而教育,引領(lǐng)價(jià)值意義,引領(lǐng)生命成長(zhǎng),引領(lǐng)全面發(fā)展,辦人民向往的教育。胸懷教育之責(zé),喚醒師生內(nèi)力覺(jué)醒,自主生長(zhǎng),生長(zhǎng)帶來(lái)享受,享受促進(jìn)進(jìn)步,進(jìn)步贏得魅力,魅力形成輻射,輻射伴著幸福。
卓越是幸福教育的動(dòng)力。懷著幸福教育之信仰,指向教育之愿景,不斷地塑造和建構(gòu)學(xué)校文化;科學(xué)設(shè)置組織結(jié)構(gòu),形成良好管理體系,優(yōu)化資源配置;課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)施形成特色;構(gòu)建激發(fā)需求的評(píng)價(jià)體系,激發(fā)更多能動(dòng)性、積極性、原創(chuàng)性貢獻(xiàn),促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步與創(chuàng)新,形成對(duì)事業(yè)對(duì)成功充滿信心的優(yōu)勢(shì)心理。
凝練辦學(xué)理念:開發(fā)積極自我,引領(lǐng)幸福人生。積極自我是建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)自我全面客觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。開發(fā)積極自我,就是全面、客觀認(rèn)識(shí)自我,積極悅納自我,自信、自立、自強(qiáng)、自主,不斷發(fā)現(xiàn)自我潛能,不斷發(fā)展自我能力,努力完善超越自我。
在教育的過(guò)程中,把握積極的人格特征,學(xué)會(huì)自我接納,發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)潛能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有意義的生長(zhǎng);建設(shè)積極的育人環(huán)境,開發(fā)特色課程,實(shí)施“伴生課堂”,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有質(zhì)量的生長(zhǎng);運(yùn)用積極的育人方法,尊重學(xué)生的行與思,肯定學(xué)生的學(xué)與得,鼓勵(lì)學(xué)生的展與秀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有快樂(lè)體驗(yàn)的生長(zhǎng);師生在提升自我、奉獻(xiàn)他人、貢獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中,找到生命的意義和人生的歸屬感,奠基幸福人生。
共生學(xué)校校訓(xùn):傾聽內(nèi)心,享受作為。傾聽內(nèi)心——了解自我潛能和興趣愛(ài)好,樹立自我和諧的發(fā)展目標(biāo);享受作為——在行動(dòng)過(guò)程中獲得生長(zhǎng)的快樂(lè)和心理的享受。
教育的過(guò)程是教育者和被教育者相互傾聽與應(yīng)答的過(guò)程。學(xué)校認(rèn)為傾聽的價(jià)值是教師領(lǐng)悟?qū)W生的存在、自己的存在、追憶自我和他人的存在。要傾聽學(xué)生的欲望和需求、情感、思想、疾苦、差異,傾聽學(xué)生與他人之間的關(guān)系。
堅(jiān)守學(xué)校精神:“0+1→1+100→100+1”。即“從無(wú)到有(勇氣、智慧和知識(shí))→百煉成鋼(智慧和知識(shí)、仁慈與愛(ài)、修養(yǎng)與節(jié)制)→追求卓越(心靈的超越)”。
牢記培養(yǎng)目標(biāo):德性純正、靈性充盈、個(gè)性舒展的具有社會(huì)適應(yīng)性的活力學(xué)生。中文詞典一般將“活力”定義為“旺盛的生命力”,亞里士多德則表示達(dá)到了目的的、完成了的實(shí)在、潛能的“實(shí)現(xiàn)”、創(chuàng)造的本源。學(xué)生活力的源泉在于德性純正、靈性充盈、個(gè)性舒展,具有社會(huì)適應(yīng)性。
遵循“與人為善”的管理之道
幸福的學(xué)校管理是尊重人性的。學(xué)校要求管理者首先理解知識(shí)勞動(dòng)者的特征,一是自主,對(duì)組織的依賴程度低,對(duì)知識(shí)和技術(shù)的認(rèn)可度高,因此自主性強(qiáng);二是價(jià)值,懂得知識(shí)的價(jià)值,期待發(fā)揮專長(zhǎng),取得成功,實(shí)現(xiàn)價(jià)值;三是責(zé)任,如果認(rèn)可組織,就有內(nèi)在的熱情和動(dòng)力,就會(huì)主動(dòng)擔(dān)負(fù)責(zé)任,不需要嚴(yán)格的紀(jì)律和制度監(jiān)督;四是成就感比金錢更能激勵(lì)他們;五是平等,他們希望與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是樂(lè)隊(duì)成員與指揮之間的關(guān)系,圍繞一個(gè)目標(biāo),進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。
其次,理解“與人為善”。學(xué)校的教育信條是:幫助他人,成就自己,發(fā)展學(xué)校。治理主張為:“五心”“三種人”“五要”。也就是在日常工作中,要求學(xué)校班子成員自覺(jué)做到“五要”“三種人”“一顆心”?!拔逡保阂ハ嘈湃尾徊乱?、互相交融不隔膜、互相諒解不冷漠、互相關(guān)心不歹意、互相支持不拆臺(tái)?!叭N人”:做使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人,不把難題上交;做使下級(jí)舒心的人,不把責(zé)任下推;做使同事放心的人,不在背后搞小動(dòng)作?!耙活w心”:善于以自己的一顆真心化為縷縷和煦春光,以光明前景激發(fā)人心,以人文關(guān)懷溫暖人心,以坦誠(chéng)相待交換人心,以合理待遇留住人心,以高尚人格陶冶人心。
再其次,建設(shè)信任型人際關(guān)系文化。影響一個(gè)學(xué)校發(fā)展很重要的因素是人際關(guān)系。如果學(xué)校人際關(guān)系緊張,帶來(lái)的一是教師無(wú)法從工作中感受到幸福,二是教學(xué)的效率勢(shì)必下降。學(xué)校主張要建設(shè)信任型人際關(guān)系文化,形成一種自由、和諧與互相信任的文化氛圍。在管理中學(xué)校始終把充分尊重“人”的價(jià)值、地位、尊嚴(yán)放在首位。學(xué)校堅(jiān)信:因?yàn)橛凶杂桑运季S活躍;因?yàn)橛忻裰?,所以積極參與;因?yàn)橛袃A聽,所以善于表達(dá);因?yàn)橛袑捜荩愿矣谔魬?zhàn);因?yàn)橛胸?zé)任,所以樂(lè)于奉獻(xiàn);因?yàn)橛袣w屬感,所以形成合力。
構(gòu)建激活個(gè)體的管理體系,服務(wù)學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展
管理學(xué)大師德魯克指出:“管理是一種器官,是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官。沒(méi)有機(jī)構(gòu)(如工商企業(yè))就不會(huì)有管理。但是,如果沒(méi)有管理,那也就只會(huì)有一群烏合之眾,而不會(huì)有機(jī)構(gòu)。而機(jī)構(gòu)本身又是社會(huì)的一個(gè)器官,它之所以存在,只是為了給經(jīng)濟(jì)社會(huì)和個(gè)人提供所需的成果?!?/P>
管理者必須為他所管理的組織指引方向。他必須深入思考本組織的使命,為之制定目標(biāo),為達(dá)到本組織必須作出的成果而組織資源。最高管理層的首要職責(zé)就是提出這些問(wèn)題:“學(xué)校的事業(yè)是什么?”“學(xué)校的事業(yè)將是什么?”“學(xué)校的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么?”
管理學(xué)認(rèn)為,人的行為受兩大動(dòng)力體系驅(qū)動(dòng)。一是自我動(dòng)力,二是超我動(dòng)力。這兩大動(dòng)力的平衡關(guān)系,決定了人的行為方向。組織中對(duì)人的管理就是想辦法將兩大動(dòng)力維持在較高的水平,并協(xié)同指向員工與學(xué)校的整合目標(biāo)。自我動(dòng)力的啟動(dòng),主要靠個(gè)人利益的吸引。具體方式就是提供三個(gè)激勵(lì):報(bào)酬激勵(lì)、成就激勵(lì)、機(jī)會(huì)激勵(lì)。超我動(dòng)力的啟動(dòng),主要靠事業(yè)理想、學(xué)校使命、學(xué)校精神、核心理念與價(jià)值觀。學(xué)校管理,就是建立自我與超我結(jié)合、制度與文化并重的管理環(huán)境。
因此,學(xué)校管理體系以三個(gè)激勵(lì)為功能目標(biāo),設(shè)計(jì)管理制度體系,以理想、道德的灌輸和理念與價(jià)值觀的認(rèn)同為功能目標(biāo),設(shè)計(jì)文化理念體系,形成系統(tǒng)化的運(yùn)作環(huán)境和上不封頂、下有保底的行為空間。這種行為空間除了具有把員工行為聚合到學(xué)校目標(biāo)上的功能外,還有一個(gè)非常重要的功能,即滿足員工對(duì)利益的追求,同時(shí)提升員工的人格和道德,從而達(dá)到自我與超我結(jié)合、文化與制度并重的目標(biāo)。
建立管理新范式。學(xué)校以激發(fā)教職工個(gè)體價(jià)值為核心,設(shè)立并創(chuàng)造共享價(jià)值的平臺(tái),讓學(xué)校具有開放的屬性,建立能為教職工營(yíng)造創(chuàng)新氛圍的管理新范式。
一是師生與學(xué)校是共生關(guān)系。師生不能忽視學(xué)校,并需要對(duì)學(xué)校目標(biāo)給予承諾;學(xué)校不能忽略師生,不能夠簡(jiǎn)單地要求師生服從學(xué)校。相反,為了讓師生目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)保持一致,需要作出明確的界定和設(shè)計(jì)。
二是學(xué)校必須外部導(dǎo)向。在今天,學(xué)校的每個(gè)核心成員要始終關(guān)注學(xué)校生存的要素,要始終缺乏安全感。這種感覺(jué)讓學(xué)校的主要成員和學(xué)校本身始終保持對(duì)外刺激的敏感性,保持一種常態(tài)下的警惕和臨界狀態(tài)。正是由于這種感覺(jué)和狀態(tài),學(xué)校才始終具備著“活力”。
三是學(xué)校需要打開內(nèi)外邊界。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)校需要獲得整體的力量、集合更多人的智慧。這就需要學(xué)校更加開放,跨界學(xué)習(xí),與環(huán)境作出協(xié)同。
“與人為善”,促進(jìn)教師過(guò)上幸福的專業(yè)生活
教師專業(yè)發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的核心。教師只有步入專業(yè)化的道路,才會(huì)獲得“精神充實(shí)”的巔峰體驗(yàn)。武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)致力于幫助教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,與學(xué)生們一起創(chuàng)造他們未來(lái)生活的“無(wú)限可能”。實(shí)現(xiàn)師生相互映照、相互滋養(yǎng),教學(xué)相長(zhǎng)。
定義大氣教師的含義和標(biāo)準(zhǔn)。武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)的使命之一是“潤(rùn)澤大氣教師”。學(xué)校認(rèn)為,大氣教師是:蘊(yùn)正氣,正直有范、平等公正、平靜坦蕩;涵和氣,寬厚和暢、諒人愛(ài)人、融洽敦睦;厚底氣,篤信好學(xué)、博聞通達(dá)、術(shù)業(yè)精進(jìn);擁雅氣,才思雅正、生活雅致、豁然雅量;聚福氣,沉醉修煉、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福。希望學(xué)校的教師能“匠心獨(dú)運(yùn),甘當(dāng)教書匠;家驥人璧,玉成教育家”;教師在“研究成為一種需要,教學(xué)成為一種享受,讀書成為一種習(xí)慣,寫作成為一種快樂(lè),講座成為一種挑戰(zhàn)”的狀態(tài)中生活;名師在“有自己的教學(xué)信條,有自己的教學(xué)主張,有自己的教學(xué)模式,有自己的教學(xué)風(fēng)格,有自己的教學(xué)業(yè)績(jī)”的高標(biāo)準(zhǔn)中誕生。
機(jī)制創(chuàng)新助力教師生長(zhǎng)。以“潤(rùn)澤大氣教師”為使命,轉(zhuǎn)變價(jià)值取向,從注重“如何上一堂好課”轉(zhuǎn)到注重“如何培養(yǎng)好一個(gè)人”的發(fā)展取向,從追求要純“技術(shù)化”的專業(yè)知識(shí)和技能的提升,轉(zhuǎn)向包括“人文向度和精神價(jià)值屬性”在內(nèi)全面的教師文化提升。
武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)成立了教師發(fā)展中心,全面規(guī)劃和引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展;以“教師發(fā)展學(xué)?!睘檩d體,從外控式專業(yè)發(fā)展到自我導(dǎo)向的教師專業(yè)發(fā)展;從精專型專業(yè)發(fā)展到綜合素養(yǎng)導(dǎo)向的教師專業(yè)發(fā)展;從“教研”式專業(yè)發(fā)展到“學(xué)研”導(dǎo)向的教師專業(yè)發(fā)展,全面實(shí)施教師成長(zhǎng)課程。
研訓(xùn)設(shè)計(jì),尊重個(gè)性發(fā)展。該校堅(jiān)持以校為本,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),自主構(gòu)建了“一體十足”“四模驅(qū)動(dòng)”的教師研訓(xùn)模式,有力促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。學(xué)校培訓(xùn)體系共分十大類,即后備干部培養(yǎng)、新進(jìn)教師校本研修、班主任工作培訓(xùn)、學(xué)科卓越教師培養(yǎng)、教科研骨干培訓(xùn)、年度市區(qū)項(xiàng)目培訓(xùn)、全員校本暑期研修、校級(jí)干部培訓(xùn)、全員讀書培訓(xùn)活動(dòng)、外出學(xué)習(xí)交流活動(dòng),形成《武漢開發(fā)區(qū)一初中教師專業(yè)發(fā)展校本培訓(xùn)統(tǒng)籌方案》,對(duì)每一培訓(xùn)項(xiàng)目的內(nèi)容與要求都做了明確規(guī)定,對(duì)負(fù)責(zé)培訓(xùn)質(zhì)量的職能管理部門有考核評(píng)價(jià)。
學(xué)校還為教師的專業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)了“四大模塊”,即教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)系列、梯次教師培養(yǎng)系列、教師綜合素養(yǎng)培養(yǎng)系列、教育科研拓新領(lǐng)域,通過(guò)“五大途徑”,即專家團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、讀書沙龍、教師社團(tuán)、競(jìng)賽活動(dòng),實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)內(nèi)容的針對(duì)性與有效性,保障教師發(fā)展的差異性與可塑性。
閱讀分享,學(xué)思結(jié)合強(qiáng)底蘊(yùn)。教育是一種幸福的心智生活,為增強(qiáng)教師的閱讀能力,學(xué)校大力推動(dòng)教師的讀書活動(dòng),創(chuàng)建“五個(gè)平臺(tái)”,即青年教師讀書展評(píng)、微信悅讀全員分享、每周千字文、逢會(huì)必讀和經(jīng)典閱讀系列展示。讀書展評(píng)讓青年教師在閱讀中適應(yīng)教育,在閱讀中體驗(yàn)人生;微信悅讀群為教師提供了不受時(shí)空限制的可學(xué)習(xí)、交流、分享的平臺(tái),形成全體教師共生共長(zhǎng)的志趣之地;校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每周寫一篇千字文、中層領(lǐng)導(dǎo)寫半千字文,記錄反思領(lǐng)悟育人與管理之道;逢會(huì)必讀,習(xí)慣成自然;經(jīng)典閱讀展示,能進(jìn)一步擴(kuò)大教育經(jīng)典的影響力,增強(qiáng)教師傳承經(jīng)典的示范效應(yīng)。
學(xué)科建設(shè),良好機(jī)制保障。學(xué)校實(shí)施教育質(zhì)量提升“雙輪驅(qū)動(dòng)聯(lián)動(dòng)”管理策略,即:級(jí)部與部門扁平化管理和學(xué)科中心業(yè)務(wù)管理。特別是將教研組升級(jí)為學(xué)科中心,提高了政治地位,全面規(guī)劃和管理學(xué)科發(fā)展和教師專業(yè)成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)科從5個(gè)方面開展工作,即:定規(guī)范——學(xué)科制度建設(shè)、指方向——學(xué)科規(guī)劃建設(shè)、鑄品牌——學(xué)科常規(guī)建設(shè)、升品質(zhì)——教師隊(duì)伍建設(shè)、顯品位——學(xué)科特色建設(shè)。
課題驅(qū)動(dòng),修煉系統(tǒng)思維。以學(xué)校大課題引領(lǐng)方向。在建設(shè)幸福學(xué)校的總目標(biāo)下,學(xué)校圍繞“幸福教育的理論與實(shí)踐”“三全育人管理評(píng)價(jià)模式研究”“伴生課堂教學(xué)模式的實(shí)踐研究”等三大課題引領(lǐng)學(xué)校教育教學(xué)工作的深入推進(jìn),大課題下成立由教師領(lǐng)頭的若干個(gè)項(xiàng)目推進(jìn)小組,融合到學(xué)校管理與常規(guī)教育教學(xué)工作之中,讓課題的研究真正落地生根,賦予教師工作專業(yè)成長(zhǎng)的意義。
人文博藝,修煉為師氣質(zhì)。學(xué)校著力實(shí)施顏值提升工程,打造清新優(yōu)雅的大氣教師形象,讓學(xué)生親其師,樂(lè)其友,信其道?!奥曇裘缹W(xué)——朗誦與表達(dá)藝術(shù)”課程,讓聲音成為藝術(shù),打造內(nèi)外兼修的優(yōu)雅表達(dá)。學(xué)校請(qǐng)來(lái)湖北廣播電視臺(tái)資深主持人、《家長(zhǎng)熱線》節(jié)目主播田晴老師主講。通過(guò)訓(xùn)練,讓說(shuō)話變得娓娓動(dòng)聽,談吐自如。學(xué)校還開設(shè)了“茶道文化藝術(shù)修養(yǎng)與實(shí)踐”“古琴與文人修養(yǎng)”“中國(guó)插花藝術(shù)與生活美學(xué)應(yīng)用”等課程,幫助教師提升氣質(zhì)和素養(yǎng)。
平臺(tái)搭建,成長(zhǎng)修煉卓越。學(xué)校成立了“名師工作站”。一方面,聘請(qǐng)市內(nèi)外名師、教研員定期專項(xiàng)指導(dǎo),全員參與。另一方面,學(xué)校成立6個(gè)名師工作室,聽課評(píng)課,參與教研;教育督導(dǎo),決策支撐;狠抓兩頭,培優(yōu)補(bǔ)漏。參與全國(guó)專業(yè)平臺(tái)建設(shè)?!叭珖?guó)幸福教育發(fā)展共同體”,深化幸福教育的理論與實(shí)踐;“全國(guó)名師工作室聯(lián)盟”,提升名師水平和影響力,優(yōu)化名師工作室運(yùn)行機(jī)制,擴(kuò)大學(xué)校名師隊(duì)伍,充分發(fā)揮名師輻射引領(lǐng)作用。
不斷修煉,在成事中成人?!俺扇恕本褪菍W(xué)校發(fā)展最終是為了促進(jìn)所有人員的發(fā)展,首先是學(xué)生的發(fā)展,其次是教師的發(fā)展,最后是管理者的發(fā)展。學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制及其實(shí)踐運(yùn)行也要有助于促進(jìn)人的發(fā)展?!俺墒隆本褪菍W(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制要促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)的進(jìn)行和發(fā)展。
經(jīng)過(guò)一系列努力,武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)的幸福教育不僅讓全校師生體驗(yàn)到教育的幸福,教學(xué)成績(jī)的提升也水到渠成。每年中考成績(jī)綜合評(píng)價(jià)進(jìn)入武漢市公辦初中前10%,10%達(dá)到華師一、外校錄取線。近3年,學(xué)校榮獲全國(guó)四星級(jí)幸福學(xué)校等國(guó)家、省、市級(jí)榮譽(yù)40余項(xiàng),有25人獲得國(guó)家級(jí)別優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)。湖北電視臺(tái)、《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》、武漢教育電視臺(tái)等媒體全方位對(duì)學(xué)校的素質(zhì)教育和改革轉(zhuǎn)型發(fā)展成果進(jìn)行了報(bào)道,吸引了美國(guó)校長(zhǎng)團(tuán)和上海、廣州、西安等省內(nèi)外學(xué)校同仁800多人次前來(lái)考察交流,并與英國(guó)、加拿大等國(guó)家的學(xué)校結(jié)成姊妹校,拓寬了師生的國(guó)際視野。
盡管初中教育困難重重,但學(xué)校精神“0+1從無(wú)到有,1+100百煉成鋼,100+1追求卓越”,一直激勵(lì)學(xué)校前行。美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德說(shuō):永遠(yuǎn)不要懷疑,那一小部分有思想并且執(zhí)著努力的公民能夠改變這個(gè)世界。梭羅說(shuō):你必須活在當(dāng)下,乘著每一個(gè)波浪前行,在每一刻找到你的永恒。
展望未來(lái),武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)將“不忘初心,回歸教育本質(zhì);立足未來(lái),探索教育方向;知行合一,推進(jìn)教育實(shí)踐”,向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮勇前行。
(趙 峰)
《中國(guó)教育報(bào)》2020年11月16日第6版
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